二O一三转瞬即逝，为天主教会来说，今年是较为特别的一年O二月，教宗本笃十六世宣布他退位的消息带来了震撼；新教宗方济各的出现亦带来不同的情绪，因为当时无人能预测教会将有何改变。
教宗方济各当选后出现在圣伯多禄大殿阳台的一幕，众人开始意识到这位教宗有点不同；他没有披上教宗当选后的红色肩衣及先降福世界；反而，这位穿简单白袍的罗马教宗先请求众人祝福他。
在上任仅仅数天，教宗已除却不少礼仪形式，那些我们一直以为不能改变的礼仪，却骤然发现它们并非完全不能变改。他还常用众人都较常用和易明的用语，教宗阐明其清晰信息，他希望教会能与以前有所不同。
教宗于十一月二十五日发表他首篇劝谕《福音的喜乐》，更详尽地描绘出他梦想中的教会来；当中五万字阐释出他教会在现世的梦想，正如耶稣会诗人霍普金斯（Gerard Manley Hopkins）所言，要有人情味。
这劝谕不但是教会的训导文件，亦流露出教宗方济各的个人风格和思想。劝谕包含他对传教及教廷圣部的看法，他认为这两者实在是错综复杂地交织着的。
劝谕满含个人的反省，并以生动传神的语言来表达。教宗要求传扬福音者要喜乐地宣布天国的喜讯，带着沮丧面容或奔丧般脸孔来传福音，一定不能达到传教的要求。
他亦希望能从自身开始改革教会。他表明“教宗职务”需要改革，这改革亦应推展到梵蒂冈的行政及教会其他体制上。教宗要求教会下放权力，切实地明认普世主教的集体领导，他便直接引用欧洲、大洋洲、亚洲及美洲等地主教团的话，以身作则。
谈到社会问题时，他指最严重的问题，是人的不平等。教宗说，若情况持续，世界将没有和平。他指此为内在暴力，是导致暴力的原因。他说，一个邪恶的社会结构终有解体及死亡的一天，在此他亦谈及经济结构中的不公义。
他希望教会可以照顾到尚未触及的边缘地方，基督十架能阻挡并驯化这股邪恶的冲击。他要求教会成为与穷人同行，分享生活、彼此支持的穷人教会。教宗的信念正正如诗人霍普金斯所言，圣神会向这个已被扭曲的世界敞开胸怀，并展开双臂。
那里有圣神的活泼气息，那里就有希望。祝愿各位新年蒙福。 |
