教宗方济各上任马上就一年了，他以简朴、亲民、包容的风格赢得了全球的掌声，但在对待中国教会问题上，却一反其前两任的风格而闭口不谈，不提只言片语。终于按捺不住的中国天主教网络出现了希望教宗能就此发表一些言论的渴望。
但就在昨天，意大利《晚邮报》刊登了社长费鲁乔．德博尔托利（Ferruccio De Bortoli）对教宗的采访，其中包括对中国的提问。教宗回答说：“我们关心中国。习近平主席晚我三天当选；他当选时，我寄了封信给他，他也回了封信给我。我们和中国之间有些联系。我十分关爱这个伟大的民族。”
虽然教宗方济各第一次如此直接地提到中国，但这短短的几句话仍然没有透露出中梵关系目前究竟有多少联系，也未表明教廷对中国宗教政策的褒贬，教宗的发言似乎只是在提醒人们，他并未忘记中国（不仅限中国教会）。事实上，在针对中国教会问题上，教宗仍然是保持沉默的，也许一直在期待教宗能针对中国教会说些什么的人们，对教宗的这一番话不免会有一些失落。
我认为教宗目前对此事的缄默是非常明智的作法，正所谓：此时无声胜有声！
我们没有任何理由怀疑教宗方济各对中国问题不关心，或是在刻意回避。中国是全球第一人口大国，人口总数超过全球天主教徒总人数，而天主教徒却占全国总人数不到百分之一，作为一个以福传为重大使命的教会，任何一位天主教最高领袖没有理由不特别关心这个伟大的国度，更何况这个国度里的天主教会正处于煎熬与面临分裂的边缘。
所谓中国教会的问题，目前最主要的便是主教的任命问题，如果此时要求教宗对中国教会问题发表声明，他将作怎样的声明呢？首先，他不可能作不痛不痒、模棱两可的声明，因为这样的声明无异于表达梵蒂冈发出妥协信号，默认自选自圣的作法，其结果是梵蒂冈不愿意看到也无法接受的。其次是就此发表赞同观点，这显然是更不可能的，不在讨论之列。那么，如果一定要发表声明，哪怕是用再委婉的说法，也不得不透露出对中国政府宗教政策的指责来，这势必激怒中国政府，梵蒂冈是表达了自己的立场，但对妥善解决中国教会问题却于事无补。
事实上，自习近平上任伊始，中国政府也已经停止了对梵蒂冈的对抗，虽然没有太多主动的友好行为，但也算是委婉地伸出了橄榄枝了吧？在过去一年里，哪怕仍有不少的教区缺少主教，但爱国会却没有自选自圣过任何一个主教，这也印证了我之前的分析：没有中国政府的授意，爱国会是没有胆子以自选自圣来破坏中梵关系的！
中共的执政方式是集体领导制，总书记的想法虽然比任何个人的决定都举足轻重，但在敏感的政治问题上，却不可能如西方国家的总统那么有决定权。中国政府正在做“强国梦”，努力发展经济及军事力量是目前最重要的。中国在国际舞台上日益崛起，我们有理由相信离强国是不远的了，但一个强大的国家不等于是一个伟大的国家，强大的国家仅是令人害怕，而伟大的国度却令人尊重。与梵蒂冈交恶对中国的强国梦无损，但绝对影响中国成为一个令人尊敬的伟大国度，而这不是日益开放的中国新一届政府所愿意的。
另一方面，习近平的父亲习仲勋曾主管过统战工作，与新中国时期的天主教各界人士均有过密切交往，年轻的习近平自然也比其他红二代更了解天主教会的实质；及至他踏上仕途，他主政过的河北正定；福建宁德、福州；浙江省、上海市，无一不是地下教会非常发达的地区。如果没有实际接触仅凭传闻，那么“天主教地下势力”给人的印象就算不属邪教或恐怖组织，也绝对算是影响社会稳定的不利因素。但这一切对习近平而言应该不会有此种误读的，既然如此，何必多事？
基于以上两方面的原因，中国政府在过去的一年里不再叫板梵蒂冈，但中国政府却也是需要面子的，如果此时方济各教宗发表了带有指责性的声明，那么中国政府是不可能保持缄默的，指责梵蒂冈干涉中国内政的法宝将再次被祭起，这毫无意义的口水仗一旦打起来，只会令事情越来越难以解决，那么双方何不彼此心照不宣保持默契，以等待一个有利契机的出现，再寻找温和的方式以双赢的方式慢慢解决问题呢？
所以，我们不必要求教宗方济各说些什么，目前彼此的沉默实属中梵双方领导人明智的决定与作法。我们不要去打破这种沉默，只需抓紧这个难得的机会，以恳切的祈祷去承行天主的旨意。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”对天主来讲并非难事。
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撰文：蓝天鸽哨，中国大陆一位神父。 |
