让我们来回味下“ 方济各的5天4夜”。方济各教宗留给我们的到底是什么呢。
他很小,车很小，住宿很小，甚至留言簿上的字都是小小的。但他又很高大。他虚怀若谷，谦逊宽大；扶持痛苦的人们，心胸宽广；观望人间世事的眼睛硕大而深邃。
16日，首尔西小门殉教圣地，直接目睹了“教宗的眼睛”。信徒们站在宽约1米的隔离带之外，教宗一一与他们握手，并交换眼神。那是目光与目光的交流。在阴城的花村也是如此。与残疾人见面的时候，与慰安妇奶奶见面的时候，与世越号受害者家属见面的时候，教宗总会看着对方的“眼睛”，仿佛这世界上只有对方一个人一样。不管对视的瞬间多么短暂，人们很喜欢“完全集中于我的感觉”。
其实那不是眼睛，是内心。他目不转睛望着的是对方的心灵。教宗把这个叫做“共鸣”。17日，在海美殉教圣地小圣堂里与亚洲主教们见面的时候，教宗曾提到过“真正的对话”。他说，“不能向对方坦诚自己、敞开胸怀的话，就不会有真正的对话”。不仅如此，他还要求更进一步，要揣测话中之意。“虽然没有说出来，但要体会出他们的经历、希望、愿望、困苦和内心深处的忧虑”。对于处处表现出动脉硬化症状的韩国来说，这是教宗留下的洞察与沟通的技巧。
我们的社会一分为二。进步与保守，富人与穷人，成年人与青年一代……总是通过对立与反目的窗口看着对方。彼此之间看不到联系的“桥梁”。教宗教给了我们“建立桥梁的方法”，并且亲自示范给我们看。方法很简单，就是要与对方双目对视，心灵交流。教宗强调说，只有这样产生的共鸣才能成为所有对话的起点。
有人曾问，方济各教宗实际上给韩国留下了什么解决办法吗。可以说，教宗送给了我们一个更大的礼物，教宗告诉了满载着慰安妇之苦、世越号之伤和分裂之痛的韩国应该驶向何方，那就是和解与宽容，还有沟通。教宗留下的启示，像黑夜中指引方向的北极星一般闪亮。现在该我们摇桨前行，跟随那颗星了。 |
