一个学术讲座上，有关注基督宗教发展的学者指出，宗教自由系于公民的自由，这有赖公民社会主动争取，两岸三地在相关发展上亦互相影响。
中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心九月二十四日假校园举办专题讲座，题为“国际赋权，国内维权，与跨国倡权：中国宗教人权提升的路径比较”。
讲者、政治学者王韵教授指出，中、港、台三地的民间自由互有差异，而港、台成为中国大陆相关民间力量的重要伙伴时，政治压力也随同经济整合而来。王氏本身是台湾国立政治大学关系研究中心助理研究员、政大东亚所合聘助理教授。
王韵说，宗教人权或自由包括个人奉行宗教信仰时受到保障，也免于受宗教迫害。谈到台湾处境，他说台湾多年来一直是个宗教多元的社会，不同宗教得以发展，但若要检视宗教自由，则同时须与民间自由一并反思。他说台湾解除报禁、党禁，同时保障集会结社自由，宗教自由才得以受到大程度的保障。
对于提升宗教人权，他说包括国际赋权、非政府组织于国内维权，以及公民社会等的跨国倡权这三种进路。他指公民有能力改变现状，近期香港的青年学生罢课，也是希望维护公民自由；而维护宗教等各种人权，中港台人民在这过程中需要友好伙伴互相支持。
圣神研究中心高级研究员林瑞琪博士回应称，宗教自由是民间自由的重要部份，他说没有客观上“绝对”的宗教自由，只视乎当局的规管程度。谈到宗教人权的发展，林氏以波兰为例，指出争取宗教自由与争取自主与人权关系密切。 |
