众所周知，上任近四年的教宗方济各刚刚过了他八十岁生日，而就在2016年即将画上句号时，一些媒体对他在过去一年内的收获与遇到的阻力进行了盘点。如下是相关报道的综合翻译（原文见链接）：
教宗在过去一年中六次出访他国并为成千上万的朝圣者主持了无数次的活动和礼仪，特别是他所钦定的慈悲禧年的活动。而他在2016年最显著的努力和收获是在基督徒的合一和面对天主教会内的阻力方面。
在基督徒合一方面，他于今年二月在古巴同俄罗斯东正教大牧首基里尔（Kirill）实现了首次会面，这是其两位前任教宗努力已久但没有实现的目标。他还同君士坦丁堡的东正教宗主教巴尔多禄茂一世一起到希腊的莱斯堡岛去看望难民。10月底，他又在瑞典同基督教信义宗一起参加了纪念宗教改革启动五百周年的活动。教宗传记作家玛考-包利悌（Marco Politi）认为教宗方济各正在致力于和不同的基督徒团体打造一个可以共享的历史观，因为“这不再是一种不同教派之间的外交关系了，而是意味着要建立一个基督信仰在过去一千年中的共同历史，要超越分裂。”而一个意大利电视台为教宗的八十岁生日所制作的纪录片中，也保留了几段教宗阐述梵蒂冈需要改革的谈话：“教廷依然遵循着一个过时了的封建制度”，他这样感叹说。
来自罗马的一家天主教日报《国际十字架报》的主编罗伯特-米肯斯（Robert Mikens）说，教宗常常表明了他对教权主义（clericalism）的痛恨，因为这是一种“将神职人员视为高人一等的思维观念，以为神职人员与众不同，有权力统治、教导并批评其他人。”而和方济各关系密切的耶稣会期刊，《公教文明》杂志主编安多尼-斯巴达罗（Antonio Spadaro）神父则承认，在梵蒂冈内有阻力存在：“当然有反对他的力量，但这在某种意义上来说也是好事。作为教宗，他对全教会都有深远的影响力。他喜欢有不同的意见和反馈”。然而，有时候和教宗的不同意见却几乎公开反抗的形式出现，这在围绕今年4月所公布的《爱的喜乐》这一劝谕方面尤其突出。
该劝谕是教宗方济各就婚姻、家庭和性生活所做的阐述。在其中一个注脚中，他通过容许一些离婚又只在民法意义上再婚的天主教徒，在一定条件下领受圣事而打开了一扇门。于是，四位枢机主教，大多都已经退休了，高调公开了一封写给教宗的信，要求他就教会关于婚姻不可拆散的教导做出澄清。其中一个就是来自美国的雷蒙德-伯克（Raymond Burke）枢机，他还通过一个非常保守的天主教媒体gloria.tv表达了自己的不满说：“如果有人简单地说《爱的喜乐》内所有的说法都是教会的教导的话，是很危险的。还好，并非如此。这是件很严肃的事，需要讨论。”
教宗传记作者包利悌说这些枢机主教已经没什么正式的职务了，所以他们敢这么说，但在他们身后，却隐藏着更大的反对方济各的教会势力。“这样做的目的是将他的做法置于可疑的境地，这样他们就可以影响下一届选举教宗的过程，”包利悌说。
方济各今年继续让枢机主教团的人员构成更加多样化，提升了来自亚洲、非洲和拉丁美洲的人数。但他还需要更多的时间才能对选举其接班人的这个机构留下自己的印迹。包利悌甚至将反对方济各的势力同美国反对奥巴马的“茶党运动”（Tea Party movement）做了比较：“他们现在不可能推翻教宗，但他们希望他所做的会被其接班人推翻。”意大利教会历史学家安德烈-里卡迪（Andrea Riccardi）认为在过去100年中，没有哪个教宗遇到过像方济各所遇到的来自主教和神职人员的反对。教宗还没有对上述四位枢机主教要求澄清的公开信做出回应，但在一次采访中回答有人指责他正在把天主教会“新教化”的问题时，他回答说“我不会因此而失眠的！”
12月22日，在向教廷成员做圣诞讲话时，方济各透露了他大刀阔斧进行改革的方案，要求在教会管理方面实现多样化，一些原本只有神职人员做的工作可以由合格的平信徒和女性来接替。他还直言不讳地指出了在教廷内阻挠他计划的不同势力：“公开的”、“隐藏的”甚至“恶意的”。方济各称后者“往往出于扭曲的思想，而且是在邪恶者的推动下产生的背信弃义和不诚实的意向（有时假扮为羔羊）中衍生出来的。（详见链接）
许多梵蒂冈分析家也说，方济各还在私下表示说，他也将着手解决一些更具争议性的问题。面对越来越严重的神父短缺的问题，方济各将考虑神父结婚的可能性。但要做到这一点，他将需要主教们更多的支持。2018年召开的下一届世界主教会议，将以“青年和圣召”为主题。《国际十字架报》的主编米肯斯说大会将是一个讨论神父结婚问题的理想机会：“一旦这道门开了，就会有相应的效果。因为一旦有了结婚的神父，自然就会给女性带来更大的角色，就会改变整个思维方式。”
作为近1300年来首位非欧洲籍教宗，方济各在信徒中有相当可观的支持者。在他生日后的第二天，在其九种语言的推特账户上有3200万的留言。这让他成为全世界社交媒体上最受关注的人物。据他的支持者们称，过了八十岁后的方济各决心义无反顾地按计划前进，无论遇到多少来自教会内的阻力！
来源：甘保禄的博客 |
