教宗方济各为元旦「世界和平日」发表文告，主题为「非暴力——促进和平政治的风格」，这正好提醒世人，当在满是冲突的世局中弃绝暴力，因为它违反人性的真理。
在香港，两年前我们经歷持续七十九天的雨伞运动，它未有带来即时效果，于是有人质疑和平、理性、非暴力的抗争方式，更有人继而走向「勇武」。
然而，正当香港的社会环境及政治气候日趋恶劣，政府施政逆民意而行，在市民感到失望并慨嘆社会正义无从彰显之际，教宗邀请众人进一步理解「和平抗争」的意义，以抵抗社会不同形式的暴力和霸权者的嚣张。
近年的暴力抗争事件为港人所关注，社会一方面谴责暴力，另方面却容让制度暴力步步进迫。高铁追加拨款的动议， 把持议会的建制派，在混乱中以举手方法投票，最后由来自建制派的代主席「凭感觉」顺利通过；人大在两位立法会「港独派」议员的宣誓司法覆核案审讯期间释法，架空特区的行政管理权、立法权及独立的司法权，单方面实施《白皮书》，摧毁「一国两制」及「高度自治」。
社会不公及制度暴力的滋长，源自个人的私益及多数人的怕事哑忍，造就更大的不平等。大众可抚心自问，是否温温吞吞的袖手旁观？
由此可见，若社会不遏止不公义且接连出现的制度暴力， 实在是默默地接受了暴力的行政手段。打破这恶性循环有赖众人的辨识能力和爱心，从追求「勇武」（各种形式的暴力）或「河蟹」（淡化问题）的二分模式，转化为力求更新的渴望。而圣若望廿三世教宗于冷战时期撰写的《和平于世》通谕正正肯定和平的基本条件在于革新心灵，确立人类对真理、正义、仁爱和自由的追求。
这份更新需要从真理出发，因为它是缔造和平的基础， 而正义能在仁爱的酵母中建设和平，并靠着自由不断壮大，才能改变制度暴力，达致和平，而这辨识能力来自人对更新的渴望。
耶稣基督为更新世界降生成人，祂对圣殿亵渎者的伤害义愤填膺；祂死在十字架上，成就了对人们的救赎，促使天人修好。耶稣刻意选择公义、爱和牺牲，而非暴力手法来改变当时制度，因为只有真理、正义、仁爱与自由，才能使社会拥有真正和平。我们必须效法耶稣，怀着更新的渴望，追求和平。 |
