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左起：薛连弟、孙继根、杨之敬
在天主教在线论坛上，有位名叫“山雨来”者，经常发表言辞激烈，愤世嫉俗的文章，有时甚至流露出对罗马教廷针对中国教会策略的不满情绪。我记得山人曾在天主教在线评论中留言，说“雨来与义峰同”，这一句文字不多的留言激起了山雨来的长篇反击，以至于和山人神父争辩的不可开交。“两山”你来我往的争辩，曾引起多人关注。虽然我并不完全赞成“山雨来”激烈的言辞，但是，我还是欣赏他的勇敢和敏锐的眼光。在与一些朋友的谈话时，我才晓得这位“山雨来”就是追随韩鼎祥主教的“老薛”，但是具体叫什么名字或是哪里人，当时我并不全知。碍于在与地下教会朋友交谈时，我不便仔细打听，免得引起朋友们的误会或猜忌。
2014年，我去参加一位司铎弟兄为其已故父亲过周年的机会中，有一位长者腰间束着围裙来到我身旁，紧握住我的手，面带微笑，开口说：“冀南庸人，我是山雨来，在天主教在线上我经常阅览你的文章，但我们没有见过面，今天我们终于见面了”。这位长者七十多岁，精神抖擞，他来这位司铎家忙前忙后充当厨师，很是勤快。因此，我与山雨来并没有时间做过多的交流，这是我与山雨来首次见面。2015年，我第二次与山雨来见面仍是在那位司铎的母亲葬礼上，我再次遇到山雨来。因为当时的氛围不适宜探讨当今中国教会面对的困惑以及教廷的对华策略。我和山雨来先生只是彼此问候，说了几句客套话。不过，这次与老人家见面，他似乎面带愁容，好似有一种不知名的抑郁。
有一次，山雨来的挚友，同时也是我很敬重的长者——王全振先生，来成安教堂看望我，我们在谈话中说到了山雨来，王全振先生给我说，山雨来就是薛连弟。原来，王全振先生与薛连弟先生是要好的朋友，都为信仰受到过迫害。薛连弟先生甚至是韩鼎祥主教的秘书，帮助韩鼎祥主教做过许多事情。尤其是，为了促使邯郸教会的合一，劝导并促成韩鼎祥与杨祥太两位主教的历史性会晤。虽然未能使邯郸/永年教区地上与地下教会达成合一，但是，两位主教彼此承认其合法身份，为走向圆满的共融向前迈进了一大步。若不是有这样的历史事实，谁会相信在网络上言辞很是激烈的山雨来，竟是促成韩鼎祥主教与杨祥太主教彼此承认的斡旋者呢？
1999年，韩鼎祥主教受到监禁后，邯郸公开教会曾强烈要求释放韩主教，但是碍于当时的政治环境，致使教会的要求未能如愿。2007年9月9日，韩鼎祥主教在监禁中去世后，我与刘秀华、朱喜乐、逯军亮等神父带领教友到韩主教墓前追思祈祷。2009年11月5日，陈柏庐主教去世后，史双喜神父协同所属司铎到陈主教灵前追思祈祷。尤其是，当杨祥太主教秘密祝圣孙继根为助理主教后，薛连弟先生曾很欣慰地说“我们合一的机会到了”。这位言辞激烈的“山雨来”，竟也进入公开教堂拜圣体，说明在他的心中是多么渴望中国地上与地下教会能够达成合一与共融。可是，因着政治、社会、历史等诸多缘由造成的分裂局面不是一朝一夕可以达到合一共融的，直至山雨来去世，也未能看到教会合一的景象，实属遗憾。
当我得知薛连弟先生去世（2017年2月19日）后，马上告诉了山人神父，尽管他俩曾经针锋相对地争辩过，但是，作为同样关心中国教会发展的主内弟兄，山人神父由衷地对薛连弟先生表达了敬仰和怀念。于今，我谨以此文来纪念这位铮铮铁骨、坚贞不屈的“山雨来”先生。
2017年3月12日
左起：孙继根、杨之敬、杨祥太、韩鼎祥 |
