繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 社会关注

「暗影」或「神圣的权利」:以色列人对民族国家法案存在分歧

时间:2018-07-22  来源:亚洲新闻社  作者: 点击:

 人权活跃分子攻击破坏民主和歧视少数民族的法案。对于拉比来说,该法案是对犹太复国主义定罪的正确回应。

耶路撒冷(亚洲新闻) - 新的民族国家法案,要么是对那些批评犹太复国主义的人的正确答案,或是对以色列施加的「暗影」。

在国会进行8小时辩论后,该法案成为一项基本法,只有62至55票的差距。

可以肯定的是,它将国家分为赞扬新立法的人和将其视为以色列民主的终结者。《亚洲新闻》收集了以色列和犹太人的一些意见。

「民族国家法律的通过给以色列蒙上阴影」,《和平现在》的活跃分子哈吉特·奥弗兰(Hagit Ofran)说。「一举一动,该法案正式取代了我国的民族自由民主国家,将犹太人的首要地位和专属国家自决权划分为20%的巴勒斯坦阿拉伯少数民族。

对奥弗兰来说,「这种民族国家的法律,不是要确保犹太人的权利;它是关于边缘化少数群体的主导地位。作为犹太人和以色列人,我们致力于为了以色列作为一个平等而有凝聚力的社会的灵魂,继续反对这个政府的专制,民族主义议程。」

「以色列民权协会」对此表示赞同。该会发言人吉拉德格罗斯曼(Gilad Grossman)说:「法律通过制裁歧视少数民族,特别是以色列的阿拉伯公民,包括其他人,其语言,集体记忆和文化特征已被降级为二等地位,从而削弱了以色列民主。」。

「该法案」他补充说,「基本上是未来宪法的开头部分」。但它「没有解决民主和人权问题,而且公然破坏了国家犹太人和民主定义之间的平衡。」

相反,拉比和导游亨利诺赫(Henri Noach)赞成这项法案。 「犹太民族国家法重申了犹太复国主义的基本原则。其中最重要的是:以色列的土地是犹太人民的家园。」

 

「[我]问一下,这条法律需要满足么,现在为甚么?我的回答:犹太复国主义在世界舞台上不断和持续的诽谤 - 否认犹太人民在其神圣应许之地的民族自决的合法要求 - 可以理解并且有理由地应对其在法律中所体现的正确反应:我们回家了!」

上一篇:四名男子因在费萨拉巴德袭击天主教堂而被捕下一篇:印度教激进分子攻击北方邦基督徒大学
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门