教宗本笃十六世昨天11日以一台隆重的弥撒结束了司铎年。在圣伯多禄广场上举行的这台弥撒，于昨天上午10点钟开始，在场的司铎人数超过了1万5千，他们来自97个不同的国家，大家都穿着白色长袍在阿尔斯的本堂神父圣维雅内的肖像前和教宗一同献祭，就这样，整个广场变成了一个大祭坛。教宗在讲道中指出，天主把重任托给软弱的人，为令人类察觉到他的临在。
教宗的讲道内容丰富又充满感情，所触及的都是司铎圣召的核心，他阐释了司铎圣召的神圣根源，但也不隐瞒由于人的软弱和有限而造成的阴暗面。教宗说：
“天主使用一个可怜人，通过这个人来临在人类间并为人类的益处行动。天主将自己托付给人，即使他知道我们的软弱，他仍然认为人能够代替他行动和临在。天主的这个勇气实在伟大，他的这个勇气隐藏在‘司铎身份’这个词内。愿天主认为我们有这个能力；愿他这样来召叫人为他服务，并在他们心内与他们结合在一起。”
教宗告诉在场的司铎们，举行司铎年的意义正是为了令大家再次为天主的邻近而喜乐，也为天主信赖他们的软弱而感恩，同时再次向青年们说，天主的召叫、为天主服务并与天主一起，是存在的，更好说，天主正等待人回答“是”。
教宗接着指出，司铎身份再次发出光亮是“仇人”所不愿见到的。“仇人”希望见到司铎消失，这样，天主最终也要被推到世界之外。这事的确发生了，就在举行司铎年的时候，司铎的罪过，特别是侵犯儿童的罪暴了光。司铎的职务不仅没有为人服务，反而损害了人。教宗说，所发生的这些事应该令大家走向未来时不断地净化。他说：“我们也要不断地请求天主和被涉入这些事件的人宽恕，我们也愿意承诺尽一切可能令这类的侵犯事件永远不再发生。”
当天是耶稣圣心节，弥撒中选了第23篇圣咏，内容描述牧人如何用牧杖来保护羊群不被野兽吞噬，以及如何依靠短棍来走过崎岖的道路。教宗解释说：
“教会也需要使用牧人的手杖，来保护信仰对抗伪造者和令人迷失的指导。使用牧杖可以成为一种爱的服务。今天我们看到，容忍与司铎生活不相称的行为举止，不是爱。同样，任由人传播异端，也不是爱。在这同时，牧杖也应该成为牧人的短棍，帮助人走艰险的小径追随主。“
教宗从圣咏第23篇也看到了人对天主的喜乐和感恩的回答。他说：
“天主亲自照顾我，照顾我们和全人类。我没有被遗弃，没有在宇宙和令人失去方向的社会中迷失。他照顾我。这位天主不是在遥远处的天主，为了他，我的生命不再有价值。“
教宗指出，世界上其他的宗教认为天主是唯一的，是美善的，但离人类很远。过去的启蒙主义认为天主是造物主但后来他不再关心他的受造物和他们的历史。他们说：“天主不来干预，也不能干预。”教宗这样说：
“许多人也许更本不愿意天主照顾他们。他们不愿意天主打扰他们。在将天主的关心和爱看作是打扰的地方，那里的人便处于混乱的状况。知道有人爱我并照顾我，不仅美好而且令人感到安慰。但更重要的是，那位认识我、爱我并关心我的天主是存在的。“
教宗继续说，天主要那些作为司铎的人分担他对人类的关注。他告诉司铎们，圣经中所说的认识的意思，不仅是对人外表的认识，而是在内心中与他接近，爱他。教宗说：“我们要努力从天主方面也因为天主来认识人们，我们要努力和他们一起走在与天主建立友谊的路上。”
每一个人在生命中难免会走过诱惑、沮丧、考验的幽谷，教宗说，即使在这样的幽谷中，天主也与我们同在。教宗祈求天主助佑司铎们，使他们能够在黑暗的夜里陪伴在托付给他们的人们身边，使他们能够向人们展示天主的光。
弥撒结束时，教宗诵念了奉献于圣母无玷圣心祷文，并请在场的1万5千位司铎和全球40万司铎忠于司铎誓愿，加倍努力在神圣的司铎职务中走成圣的道路。
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