“基督信仰凭着降生成人的奥迹而牢不可破。”“一想到天主子来到我们中间，成为我们中的一个，将自己的神性通传给人类，我们对希望就更有信心。”这是教宗本笃十六世昨天23日上午主持的周三公开接见活动讲授的要理中所表达的思想。教宗在保禄六世大厅主持了这项活动，这是今年入夏以来在那里举行的第一次公开接见活动，自开春以来直到上星期三，教宗的公开接见活动和大礼弥撒都是在圣伯多禄广场举行的。教宗在前两个星期三，已经向信友们介绍了教会伟大的圣师，阿奎诺的圣多玛斯，讲了他的生平和神学思想，信仰与理性的关系。在昨天的要理讲授中，他着重介绍了这位圣师有关信仰与爱德的思想。教宗说：“爱德充满着生气，因为看到了创造宇宙的主使自己成为受造物，没有比这更明显的天主爱我们的标记了。”
教宗首先提到圣多玛斯的巨著“神学大全”，将人的智慧用在对信仰奥迹的理解上，圣人在这部著作中清楚深刻地体现出来。教宗指出圣多玛斯以天主存在的三种不同方式为出发点，来谈论天主：“首先，天主是自有的，他是万物的原始与终结，因此一切受造物都由他而来，且依赖他；其次，天主也经由在基督信徒和圣人生活及行动中反映出他的恩宠而体现他的临在；最后就是天主在耶稣基督身上以独特的方式显示他的临在，在从他的救赎工程中涌现出的圣事中施展作为。”
谈到圣事，教宗提到圣多玛斯对圣体奥迹表现出的极度热爱，以致经常头部靠近圣体龛，静听耶稣天主性和人性圣心的跳动。教宗也勉励信友们效法圣人热爱圣体。他说：“我们全神贯注地参与弥撒圣祭，为得到灵性果实；我们受基督体血的养育，为持续不断地得到天主恩宠的滋养！让我们乐意常面对面地守在那里，陪伴圣体！”
教宗继续谈了圣多玛斯在“论宗徒的象征”的训导后，又指出了圣人有关信仰的价值说：“因着信仰，灵魂与天主结合，长出了永生的幼芽；因着这信仰，生命有了明确方向，我们顺利地战胜了诱惑。”
信仰超越理性的理解能力，但这一历程不能远离真理。教宗说：“有人对信仰提出反对意见，说信仰是件愚蠢的事，因为它让人相信一些人的感官所没有经历的事。对这样的人圣多玛斯的回答非常清楚，他告诉他们，这样的疑惑是毫无根据的，因为人的智慧是有限的，无法理解一切事物。”
教宗指出，没有信仰便无法接受真理：“除非我们完全知道可见及不可见的一切事物，只为了信仰而接受真理，那才是件不折不扣的愚蠢事。”
圣多玛斯在他的思想中也谈到，不信任别人的经验是无法生活的。教宗针对这个思想，在他的要理讲授中加以发挥：“信任自我启示的天主和宗徒们的见证是理性在起作用。这些宗徒们人数很少，都是些纯朴贫穷的人，在他们的老师被钉死在十字架上之后变得沮丧。尽管如此，许多博学之士、贵族和富有的人听了他们的宣讲后，在很短时间内皈依了天主。”
这是在历史上发生的一件奇妙的事，除非是宗徒们与复活的基督相遇，其它任何有理智的答案都难以得出。教宗最后提醒信友们，祈求圣母的转祷我们便能获得各种助佑。他以传统上归在圣多玛斯名下的这篇祈祷文结束要理讲授：
“万福及和蔼可亲的童贞圣母，天主之母，我将一生托付于你慈悲的心。和蔼可亲的圣母啊，让我有真爱德，好能全心全意爱你的圣子和你，在万物之上，在天主内并为了天主爱近人。” |
