昨天元月5日是新年的第一个星期三，教宗本笃十六世上午依照惯例在梵蒂冈保禄六世大厅主持了新年首次公开接见活动，对教会礼仪正在庆祝的圣诞期作了深入反思。教宗指出，圣诞节不是回忆过去的事件和“多愁善感”的节日，而是活在此时此刻的奥迹，是降生成人的天主光辉的临在。教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。
马槽中的襁褓离墓穴中的殓布并不遥远。基督诞生的岩洞同他死亡的哥耳哥达地方甚至被救赎人类的计划连接起来。教宗本笃十六世逐步把保禄六世大厅内的群众带入这两个奥迹的中心，告诉他们，可以说“圣诞夜与复活前夕隆重的守夜紧密相连。”教宗先谈到圣诞的魅力，称这个节日一如既往，是教会重大庆典中最隆重的一个。教宗说：“这个节日有迷人的魅力，因为众人都以某种方式意识到耶稣的诞生与人类最深切的渴望及希望有关系。消费主义能够将人内心深入的这份思念转移目标，但是，若人在心中渴望接纳带来天主新意、为赐予我们圆满生命的那个婴孩，圣诞节辉煌的灯火便只能成为藉着天主的降世而点燃的那道光的反射。”
除了张灯结彩，隆重庆祝这个节日，基督信徒必须知道领悟一些在人类历史那个夜晚所发生的打动人心的事，即“血肉”在一件事实中成了“我们得救的工具”，这个事实穿越过去的时空在我们今天具有现实意义。教宗接着讲解说：“庆祝天主子降生成人的事件不单是纪念过去的事，而是让带来救赎的那些奥迹在今日临在。在所庆祝的圣事礼仪中，那些奥迹临在眼前，今日为我们产生效力。梵蒂冈第二届大公会议在礼仪宪章中强调基督完成的救赎工程藉着圣神的行动所庆祝的神圣奥迹，继续在教会中起作用。”
教宗本笃十六世在昨天上午的要理讲授中，多次提到盛赞圣诞节为永恒美丽的圣大良教宗，进一步向在场的信友说，圣诞节并非一个单独事件，而是已经开始了以基督的苦难、死亡和复活为高峰的救赎的中心奥迹。教宗解释这个理由说：“这是因为，耶稣从在童贞玛利亚的怀中有了人的生命那一刻起，便开始为了爱奉献自己。降生成人和巴斯卦不是两个并列事件，而是唯独相信耶稣基督为降生成人和救世主天主之子的两把不可分开的钥匙。”
教宗最后也谈到今日在庆祝圣诞节日时所出现的不正确态度，他说：“圣诞节的礼仪庆祝不仅是记忆，更是奥迹；不仅是回忆过去的事，也是今天发生的一个事件。需要挽回圣诞时期的真正意义，纠正过于多愁善感的情绪化。圣诞节的庆祝不仅为我们提出需要效法的典范，即天主的谦逊和贫穷，他对人类的慈爱，更重要的是提出邀请，让进入我们肉身状况的天主彻底改造我们。”
教宗结束要理讲授之后，用许多语言问候了在场人士，他特别提到要于隔天庆祝的主显节，他说，但愿贤士们朝向基督的路程滋养与耶稣相遇的渴望，并向所有人传播福音的喜悦。教宗说：“我再次衷心祝愿你们和你们的亲人新年快乐，祝你们过好主显节！” |
