"天主圣言的力量就在我的罪过与救赎我的基督宝血相遇之中。当没有这种相遇时，心里也就没有力量了"。"一名基督徒能以什么为自豪呢？两件事：自己的罪过以及被钉十字架上的基督"
"天主圣言的力量就在我的罪过与救赎我的基督宝血相遇之中。当没有这种相遇时，心里也就没有力量了"。"当我们看到一个教会没有长进时、当我们看到堂区落魄、教会机构落魄时，肯定是那里的基督徒未能与耶稣相遇或者忘记了与耶稣基督相遇"。
我们的罪过以及与救赎我们的基督相遇、基督信仰生活的力量，是今天清晨教宗方济各弥撒圣祭讲道的中心。教宗指出，"伯多禄和保禄让我们认识到基督徒只能以两件事感到自豪：我们自己的罪过以及被钉十字架上的基督"。"具有更新力量的天主圣言就是从这种意识中起步的。由此，保禄才在致格林多人前书中邀请那些自以为聪明的人'该变为一个愚妄的人，为成一个有智慧的人。因为这世界的智慧在天主前原是愚昧'"。"保禄语重心长地告诫我们天主圣言的力量，那改变人心、改变世界、给人希望、给人生命的不是人的智慧：不是用人的智慧的讲话。不是的，那时愚妄的，就像保禄所说的。天主圣言的力量来自另一个、天主圣言的力量是通过宣讲者的心的。为此才对那些宣讲天主圣言的人说'你们要变得愚妄'，就是说你们的坚定信念不来自于你们自己的智慧、不来自于世界的智慧"。
保禄宗徒丝毫没有炫耀学识，"他曾与那个时代最重要的导师学习过"。但"只有两件事"才是他认为最重要的，就像他自己说的"我只为我自己的罪过感到自豪"，这句话激起了公愤。另一段中他又说"我只为基督感到自豪、被钉十字架上的基督"。"天主圣言的力量就在我的罪过与救赎我的基督宝血相遇之中。当没有这种相遇时，心里也就没有力量了。当忘记了我们在生活中所有的这种相遇，我们就变成了世俗化的，我们想用人的话语讲论天主的事，这是没有的：因为无法带来生命"。
伯多禄在捕鱼奇迹一段中也揭示了"看到自己的罪过与基督相遇的经历：看到耶稣的力量、看到自己。他匍匐在祂的脚下说：'主，请你离开我！因为我是个罪人'。救恩就在基督与我的罪过相遇中。与耶稣基督相遇的首选之地便是我们的罪过。如果一名基督徒没有能力认识自己是一名罪人、是因着被钉十字架上的基督宝血获救的，那只是半瓶子基督徒、冷淡的基督徒。当我们看到一个教会没有长进时、当我们看到堂区落魄、教会机构落魄时，肯定是那里的基督徒未能与耶稣相遇或者忘记了与耶稣基督相遇。基督信仰生活的力量、天主圣言的力量就在我这个罪人与耶稣基督相遇时，那改变生活的相遇、改变生命的相遇......。给你向他人宣讲救恩的力量"。
教宗邀请全体反思几个问题："我是否有能力向上主说：'我是罪人'。不是理论上的，而是供认'具体的罪过？我有能力相信上主用祂的宝血使我免于罪恶、给了我新生命'？我对基督有信心吗"？最后，教宗重申"一名基督徒能够为什么感到自豪呢？两件事：自己的罪过以及被钉十字架上的基督"。 |
