"福音是新意！福音是喜庆的节日！只有一颗喜悦的心、一颗焕然一新的心才能完满善度福音生活"。例如，"那些经师、法利塞神学家的思维方式是很难理解的：无法用福音精神理解他们的思维方式。这是完全不同的东西，福音的风格是不同的，是给法律带来满全的风格。是的，但是是以一种新方式：新酒、装在新酒囊里"
教宗方济各在今天清晨的弥撒圣祭讲道中指出，教会要求我们所有人发生"一些变化。要求我们抛开转眼即逝的结构：那是没用的！拿起新的酒囊、福音的新酒囊"。教宗结合今天的福音中耶稣说的"新酒应装入新囊"强调，福音的"律法"是"新意"。
那些经师要给耶稣出难题，问祂为什么祂的徒弟们不禁食，但上主并没有上当，而是用节庆和新意回答他们。"新酒应装入新囊。福音的新意，福音带给我们什么呢？喜乐与新意。这些经师们封闭于他们的戒律中、他们的规范中。圣保禄在谈论他们时说，在获得信仰，即认识耶稣前，我们都是像律法之下的囚徒一样被护卫着。这些人的律法并不坏：被保护，但却是像犯人一样，等待着信仰的到来。而这信仰，也就是在耶稣基督内启示的"。
百姓"原本是有律法的，就像给梅瑟的那样"。"经师们守护着律法，但却像囚徒一样！他们等待着自由、天主因着祂的圣子给予了子民的最终自由"。这就是"福音的新意：为了摆脱律法的束缚"。"你们可能有人会对我说：'神父，基督徒没有律法吗'？不是的，耶稣说'我不是来终结律法的，而是使之满全'。律法的满全，例如真福八端和爱的律法，完全的爱，就像祂耶稣那样，像祂爱了我们那样。当耶稣抱怨这些人、这些经师时，是抱怨他们没有用律法保护子民，而是让他们沦为许多小法规、小事的奴隶"。
"没有祂用新的律法、祂用宝血写下的律法带给我们的自由"又能做什么呢。这"就是福音的新意，是喜乐、是自由"。"这就是全体子民都在期待的"，当他们还像囚犯一样时便期待的。这就是耶稣要告诉我们的："新意、新意；新酒应装入新囊。不要害怕按照福音的律法改变事物"。"保禄分的很清楚：律法之子、信仰之子。新酒应装入新囊。为此，教会要求我们所有人变化，要求我们抛开转眼即逝的结构：那是没用的！拿起新的酒囊、福音的新酒囊。那些经师、法利塞神学家的思维方式是很难理解的：无法用福音精神理解他们的思维方式。这是完全不同的东西，福音的风格是不同的，是给法律带来满全的风格。是的，但是是以一种新方式：新酒、装在新酒囊里"。
教宗继续讲到，"福音是新意！福音是新意！福音是喜庆的节日！只有一颗喜悦的心、一颗焕然一新的心才能完满善度福音生活"。最后，教宗表示"愿上主赐予我们这种恪守法律的恩宠。恪守法律、恪守耶稣使之满全的法律，在爱的诫命内、来自真福八端的诫命的法律"。愿上主赐予我们"不要沦为囚徒的"恩宠，赐予"我们能给我们福音新意所带来的喜乐与自由的恩宠"。
2014/09/05 |
