教宗指出教会要在城市中传教、作见证、聆听爱德

 

"一切都以传教为核心"，"为交流、倾听、降福、与人同行而走出去"；"努力在生命的荒野中作仁慈和温柔的具体见证"。这是今天教宗方济各就当今世界大城市牧灵工作提出的"牧灵行动建议"，深刻认识到教会已经不再是唯一的文化参照，城市俨然已经是多元文化的，与不同文化的对话是必要的、需要在我们各族人民的宗教性内重新发现"真正的宗教基质，而且常常是基督教和天主教的"。

 

今天上午在接见出席国际大城市牧灵大会（二O一四年十一月二十四日至二十六日在西班牙巴塞罗那举行）第二部分与会代表时，教宗发表了这份长篇讲话，也是深刻反思。

 

分析和建议中，教宗旨在开启"新道路"，但也是"帮助人们战胜恐惧"，并以拥有一千三百人口的世界第十三大城市布宜诺斯艾利斯总主教的切身感受畅谈了自己的体会。

 

首先所需要的，或许也是"最困难的"是"改变我们的牧灵思维方式"。今天"我们不再是唯一出产文化的了，既不是第一、要不是最被人所倾听的，我们更需要改变牧灵思维方式"。"需要勇敢地开展福传牧灵、大胆地、无所畏惧地，因为生活在城市中的男人、女人、家庭和各种团体对我们充满了期待；他们为了自己的生命需要耶稣和祂的福音的喜讯"。

 

第二点是"与多元文化对话"。"我在斯特拉斯堡谈到了多元化的欧洲。许多大城市也是多元化的、多元文化的。我们应该与这一现实对话，不应害怕"。"我们需要默想的态度，......努力发现文化的基础，其最深刻的内在始终是向着天主开放的、渴望天主的"。

 

第三点"人民的宗教性，天主生活在城市里。需要寻找天主、在天主作为的地方停下来。我知道，每个大陆的情况是不同的，但我们应该发现各族人民中的宗教性、真正的宗教基质，而且常常是基督教和天主教的"。"福传对话需要充分认识到自己的基督徒身份，以及对他人的理解。我想，我曾对你们，亚洲的主教们讲过，不是吗"？

 

今天，"天主继续向我们讲话，一如既往，通过穷人、'剩余的'。总而言之，今天的大城市住着许多移民和穷人，他们来自农村、来自其它大陆、不同的文化"。

 

第四是"城市的穷人"。"教会不能无视他们的呐喊，也不能进入不公的体质，一味地要让穷人变得无形"。"城市中，穷人越来越穷，到哪里去"！

 

教宗的分析强调了两个"牧灵核心，即行动，但不只是行动。我想，牧灵比行动的意义更加广泛、也是临在、内容、态度和行动"。

 

首先是"走出去和简化"，"这是教会的真正变化，一切都以传教为关键。改变思维方式：从领受到走出去、从等待到去寻找。对我来说这是关键！走出去是为了与居住在城市中、在穷人内的天主相遇；走出去是为了交流、倾听、降福、与人同行而走出去。推动促成与上主相遇，使人能够进入圣洗圣事。圣堂是敞开的，秘书处设有为上班人服务的时间表、要理内容和时间适用于城市的需要"；"努力在生命的荒野中作仁慈和温柔的具体见证"。激发人们的好奇，就像匝凯那样，好奇，渴望认识耶稣基督。让我们祈求他帮助我们唤醒这种好奇，邀请人们追随耶稣基督。我们应该学会激发信仰、激发信仰！

 

第二个建议是"撒玛黎雅人那样的教会"。"这是指见证意义上的改变。城市牧灵中，主要是看教会和每一名基督徒见证的能力。教宗本笃十六世说教会无意去强迫他人改教而是指吸引就是这一点。见证能吸引人，关键就在这里"。通过见证，教会播下了种子。"努力在生命的荒野中作仁慈和温柔的具体见证"。

 

"因着社会牧灵、爱德、不同的组织，就像教会在历史的进程中一直做的，我们能够以能够更加具有意义的行动承担起照顾穷人的作用。这种行动使天国临在，并得到展示、扩展开来。同时也是为了嘘息共同努力，做一些帮助，以十分有效的方式作帮助穷人的事，并与其它教会一道开展大公运动的爱德工作为穷人服务。总之，重要的是平信徒作主角、穷人自己做主角"。