（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月11日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗继续发挥上周三的主题，谈到祖父母和老年人的圣召与使命。以下是教宗方济各要理讲授的全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
在今天的要理讲授中我们继续省思关于祖父母的主题，探讨他们在家庭中的价值和重要性。我会把自己与这些人联系起来，因为我也属于这个年龄段。
当我牧灵访问菲律宾时，菲律宾的百姓、菲律宾人民这样问候我：“Lolo Kiko”，意思是方济各爷爷；他们称呼我：“Lolo Kiko”！首先我要强调一点：社会的确试图丢弃我们，但上主必然不会，不是吗？上主绝不丢弃我们！在我们生命的各个阶段祂都召叫我们跟随祂，而且年老包含着一份恩宠、一项使命、一个真正来自天主的圣召。年老是圣召。年老还不是“收桨入船”的时候。生命的这个阶段与之前的不同，这一点毫无疑问；而且我们还得有所“别出心裁”，因为我们的社会在精神和道德上，还没有准备好赋予它，赋予生命的这个阶段其完整的价值。事实上，从前拥有较长的年老时间并不如此寻常，今天却很常见。而基督徒灵修对于要如何去描绘与阐明老年人的灵修，也有些措手不及。但是感谢天主，我们不缺老年圣人圣女的见证！
去年我们在这圣伯多禄广场举行的“年长者日”活动令我印象深刻，广场上挤满了人，我聆听了老年人为他人奉献的事迹，听到了夫妻和婚姻的事迹，他们来见证说：“今天是我们结婚50周年”，“今天是我们结婚60周年”……。我说，让那些提前对婚姻疲惫的年轻人看看！这是老年人对忠贞的见证。那天在这广场上有很多这样的见证。这个主题有待于在教会和社会范围内继续省思。
福音让我们看到了一幅非常美丽、感人和令人振奋的图像。那是西默盎和亚纳的图像，圣史路加关于耶稣童年的福音谈到这两个人。他们当然是老年人，“年迈”的西默盎和“84岁高龄”的女先知亚纳。这位妇人没有隐藏自己的年龄。福音说他们每天等待天主的来临，充满信赖之心，等候多年。他们就是想看到那一天，迎接救主来临的标记，预见救恩的开始。他们或许也有些认命，在那之前便会先死去，但是那长久的等待占据了他们的一生，等待救主和祈祷是他们最重要的事。所以，当玛利亚和若瑟来到圣殿满全法律的要求时，西默盎和亚纳因圣神的感动，赶忙迎了过来（参：路二27）。年龄和期待的重担顷刻消失，他们认出了圣婴，发现了新的力量，找到了新的任务：即感恩和为这天主标记作见证。西默盎即席吟诵了一首极美的赞美诗（参：路二29-32），那一刻他成了诗人；而亚纳则成了第一个宣讲耶稣的人，“向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子”（路二38）。
亲爱的祖父母，亲爱的老年人，让我们跟随这两位非凡老年人的足迹吧！让我们也多少成为祈祷的诗人：乐于按照自己的语言，重新解释天主圣言对我们的教导。祖父母和老年人的祈祷对教会而言是一项巨大恩典，也为整个人类社会注入了无比智慧，尤其针对那些过于奔波、忙碌和恍惚社会而言。有些老年人还应该欢歌，也为世人欢唱天主的标记，宣讲天主的标记，为世人祈祷！请看看本笃十六世，他选择藉着祈祷和聆听天主，度过他生命的最后行程！这太美好了！
上个世纪东正教一位伟大的信徒奥利维瓦·克莱孟（Olivier Clément）曾说：“一个人们不再祈祷的文明，将是一个年老不再有意义的文明。这是骇人听闻的事，我们最需要的是老年人的祈祷，因为年老正是为此事而降临我们身上的”。我们需要祈祷的老年人，因为年老正是为此事而降临我们身上的。老年人的祈祷实在美好。
我们可以为自己所得到的益处而感谢上主，填补我们周围存在的忘恩负义的空白。我们可以为年轻一代的期待而代祷，给先人的记忆和牺牲赋予尊严。我们可以提醒雄心勃勃的青年：缺乏爱的生命是枯燥无味的。我们可以告诉胆小的青年：未来的苦恼可以被战胜。我们可以教导过于自恋的青年：给予比接受更快乐。祖父祖母们是一座宏伟朝圣大殿的永久“合唱团”，他们的诵祷和赞歌支持着在生命园地工作和奋斗的团体。
最后，祈祷能不断地净化心灵。对天主的赞美和呼求可以预防心硬、忿恨和自私。老年人的玩世不恭是可憎的，因为他失去了自身见证的意义，蔑视青年，不传播生命的智慧！反之，老年人若能鼓励青年去寻求信德与生命的意义，将是可敬的！这的确是祖父母的使命、老年人的圣召。祖父母的话对青年有特别的意义。他们知道这一点。我祖母在我晋铎那天写给我的话，至今我还带在身边，放在日课本内，经常拿出来读一读，这对我有益。
我多么希望教会能挑战丢弃的文化，充满年轻人与老年人重新拥抱的喜悦！今天我祈求上主赐予这份恩典，这个拥抱！ |
