（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中嘱咐说：有钱财的人必须确保钱财为“公众利益”服务。自私地运用丰厚财产是既“悲伤”又剥夺“希望”的行为，而且是大大小小“各种腐败”的渊薮。
当天弥撒的福音记载，一名富贵少年跑来会见耶稣，询问耶稣获得永生之道，并向耶稣保证他从小遵守各项诫命，但当耶稣表明他所缺少的一样是变卖财产、施舍给穷人，然后跟随祂时，这名富贵少年突然兴致全无、态度丕变，他的“喜乐和希望”一扫而空，因为他不愿意割舍钱财。
教宗评论这段耳熟能详的福音章节说：“依恋钱财是各种腐败的渊薮。首先是个人的腐败、生意上的腐败，甚至是交易时不起眼的腐败，偷斤减两，政治上的腐败、教育中的腐败。为什么会有腐败呢？因为那些人依恋自己的权势和钱财，自以为置身于天堂，他们自我封闭，没有眼界，缺乏希望，最终必须放弃一切。”
仗恃钱财有其神秘之处。教宗观察到“钱财有股诱惑力，令我们陷入诱惑，叫我们以为置身于人间乐园”，但那是一个没有“眼界”的境地，犹如那些建筑高墙把自己的住家围起来的富人那样。教宗解释说：“缺乏眼界的生活是没有活力的生活，毫无希望的生活是悲伤的生活。仗恃钱财令我们既悲伤又没有活力。我说的是‘依恋’而非‘妥善管理钱财’，因为钱财是为了公众利益、为了众人。倘若天主给某个人赐下钱财，那是因为天主要他为众人而非自己的利益服务，绝非为了让他把钱财锁在自己的心里，然后因钱财而变得腐败、悲伤。”
不乐善好施的钱财，“会让我们自以为很有权势，如同天主那样；最后钱财会剥夺我们最美好的事物，即希望”。耶稣在福音中指出运用丰厚财产的正确方法；教宗表示，“真福八端的第一端是‘神贫的人是有福的’，意思是放下对钱财的依恋，并为了公众利益而运用天主赐给他的钱财。这是唯一的方法。松开你的手、打开你的心、敞开你的眼界。但如果你的手是紧握的，你的心是封闭的，如同那个常摆设宴席、身穿礼服的人，你就没有眼界，看不到其他有需要的人，最终必跟那个人一样远离天主”。 |
