教宗方济各在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持望复活弥撒圣祭，指出“我们的创造性希望和祂一起复活以应对种种现实问题”。徒手缴械持刀歹徒的英雄移民领洗
“打破重复性的习惯、更新我们（生活）的选择”。教宗方济各在望复活弥撒圣祭中强调，这一邀请来自于“我们所在的地方、根据我们自己的能力所做的事”。期间，教宗要求大家在非正义面前不要保持沉默。一名勇敢同歹徒搏斗的移民在望复活夜晚领洗进教。
二O一八年的复活之夜，教宗为八名来自阿尔巴尼亚、意大利、尼日利亚、秘鲁和美国的慕道者主持了圣洗圣事。他们中三十一岁的尼日利亚移民约翰·奥加赫，曾在罗马郊区的一起抢劫案中勇敢夺走了歹徒手中的砍刀。
讲道中，教宗强调“我们是从外面开始”庆祝复活的，伴随着夜晚的黑暗和寒冷。我们感到了面对上主死亡的沉默的重负，这种沉默是我们每个人都能认出的、深陷在门徒内心的裂缝中。他们面对十字架却默不作声”。
这时，“沉默的门徒面对耶稣死亡所带来的痛苦：面对这一现实说些什么呢？默不作声的门徒意识到自己在上主生命中最关键时刻的反应：面对导师所遭遇的不公，门徒们默不作声；面对导师所遭遇的诬陷和伪证，门徒们沉默了”。在灾难性的、暴力的时刻；“受难的痛苦”之际，“门徒们以灾难性的方式尝试了他们没有冒险的能力、没有替导师说话的能力”。更有甚至，“他们背叛了祂、他们躲藏了起来、他们逃跑了、他们失声了”。
那是门徒沉默的夜晚，“他们麻木不仁；面对许多压制着他们、包围着他们的痛苦局面不知道何去何从”。“今天的门徒也同样，面对摆在他们面前的现实他们说不出话来，使他们感到了什么是最糟糕的，以为根本没有办法战胜我们许多的兄弟姐妹所经历的众多不公”。
门徒还感到“茫然，因为他们沉浸在压倒性的惯例中，使他们丧失了记忆力、让希望失声、使他们习惯了‘历来如此’”。
然而，“在我们的沉默中，当我们以如此令人窒息的方式保持沉默时，石头开始叫喊了、给历史上从未有过的更伟大的宣讲留下了空间：‘祂不在这里、祂复活了’”。
墓地的石板“叫喊着，它的叫喊向所有人宣告了新的道路”。是第一个反馈了生命凯旋的受造物，这生命战胜了所有试图使其失声、遏制福音喜乐的现实。
由此，今天“我们蒙召默想空荡荡的墓穴、聆听天使的话：‘你们不要害怕……。祂复活了’”。
教宗表示，“空荡荡的墓穴是要挑战、推动、质疑，但更主要的是要鼓励我们信，对天主将‘来临于’各种情况中、在各种人内充满信心；坚信祂的光可以照耀最不可预知和最封闭的角落”。
这就是至关重要的支柱，“我们基督徒生命的基础和力量；我们的精力、智慧、情感和意愿的基础和力量”。
教宗疾呼，“祂不在这里……，祂复活了！这是支持我们希望、使之变成具体的爱德的宣讲”。
贝尔格里奥教宗继续指出，“我们多么需要让我们的脆弱能够傅上这一经验的油！我们多么需要更新我们的信仰，我们短浅的视野受到质疑并被这一宣讲更新”！
天主子复活了，“我们的创造性希望和祂一起复活以应对种种现实问题。因为我们知道，我们并不孤独”。
教宗突出强调了庆祝复活意味着再次坚信天主“闯入、永远也不会停止闯入我们的历史，挑战我们一成不变的、令人瘫痪的决定论”。逾越意味着让“耶稣战胜那种懦弱的态度，这种懦弱常常包围着我们、试图埋葬各种希望”。
教宗勉励大家“再次向你们大家和我发出的邀请是：打破重复性的习惯，更新我们的生活、我们的选择和我们的人生”。这个邀请是在“我们所处的地方发出的；在我们所作所为和我们的为人中向我们发出的邀请”。 |
