第二届非洲主教特别会议于十月八日上午举行第六次全会，并选举会议结束文告撰写委员会成员。会中特别为刚果民主共和国的和平呼吁。本届会议讨论的主要问题是非洲的修和、正义与和平。事实上，这就是整个非洲数十年来面对的最大和最棘手问题。
会议揭幕四天以来所谈的，无非是非洲的种种艰困处境以及解除困难的期望。这些困难和期望传统上都与西方国家有着密切的关系，这样的关系特别表现在西方强加给非洲接受的思想观念，但这样的观念并不是非洲人民固有的，也不适合非洲。比方所谓的“种类理论”，这种理论把人的生理性别与男女两性的原始真正意义分开，进而企图引进有利堕胎和人工节育的法律，以致摧毁了家庭的真正意义。
会议中有几位主教联合署名，发表一项呼吁，期望非洲大湖区，特别是刚果民主共和国终止战乱，也请求国际团体关切这个国家长期以来的动乱和不幸。几天之前发生在几内亚·科纳克里的政变内乱也受到会议的关注。十几二十年来卢旺达和布隆迪的悲惨局势同样是非洲主教们倍感哀痛的事。他们虔诚祝祷非洲人民醒悟，不要再受到外力的唆使而自相残杀。
非洲的战乱都是正义与和平的问题，是非洲各国主教团正义与和平委员会关注的对象。主教们注意到这方面的问题容易被政治所利用，所以邀请各地方教会的这个机构与主教团保持更密切的关系。主教们也建议成立区域性的观察机构，以便观察各国的政治走向和变化。
非洲和拉丁美洲一样，各色各样的教派到处丛生蔓延，所谓的“新五旬教派”就是显明的例子。主教们强调每个本堂区必须成为教友生活的依据和轴心，不使任何教友在自己的堂区内感到陌生或成为无名氏。只有这样，才不会使教友成为邪教的猎捕对象。
七日下午的会议谈到非洲国家内部腐化贪污的现象，他们郑重声明必须铲除这种弊端。主教们指出，也有政界教友人士卷入腐败贪污的行径。他们强调必须引导教友认识教会的社会训导，知道从基督信仰的角度评断社会和政治事务。儿童也是主教会议重视的对象，主教们认为儿童是和平的缔造者，因为儿童教导父母亲知道家庭暴力是不可原谅的。社会传播媒体的运用也是非洲主教的问题，他们知道传播媒体的重要性，因此希望每个地方教会都拥有适当的传媒工具，藉以推动福音本地化和教导文明的工作。
最后，主教们也提到植物基因改变的问题，他们认为基因改变固然可以促进农业发展，但如何使用这个新的生物科技才不至于对生态环境和人的健康产生不良的影响，这尚有待进一步探讨研究。
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