教宗本笃十六世十月四日圣方济各庆日当天上午，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持第二届非洲主教特别会议开幕弥撒，全体与会主教都与教宗共祭。弥撒礼仪圣歌由来自刚果民主共和国的圣歌团担任主唱，整个礼仪气氛充满非洲活力的气息，而教宗在弥撒中更讲了一篇极为恳切感人的道理，他说为陷入信仰和希望危机中的人类，非洲乃是精神的肺叶。
本届非洲主教特别会议的主题是：“非洲教会为修和、正义与和平服务：你们是地上的盐，世界的光”。第一届会议是由先教宗若望保禄二世在一九九四年四月间召开的，目的在为迎接公元二千大禧年的来到，并展望公元第三千年代传播福音的使命。
教宗在弥撒讲道中指出：“非洲为整个世界贮藏了无尽的财宝，这个财宝就是对天主深刻的意识。非洲文化最重要和最一致的特征便是承认天主的至高无上。非洲的财富不只是物质资源，这些资源甚至经常导致剥削、战乱、冲突、和腐败。不，非洲富有的在于另外的事物”。什么事物呢？教宗说：“天主的话叫我们看到另一个资产，那就是非洲的精神和文化资产，人类对这个资产的需要比对非洲原料资产的需要更为迫切。从这一点看，对陷于信仰和希望危机的人类来说，非洲乃是一片巨大的肺叶”。
然而，教宗也针对非洲的问题说：“这片肺叶也可能患病，首先患的是早已散布在西方的危险病症，也就是与相对主义和虚无主义搭档的现实物质主义。无可置疑的，所谓的第一世界经常而且继续在输出有毒的精神废物，这些废物污染世界各大洲的人民，尤其是非洲人民。从这方面看，政治上的殖民主义虽然已经结束，但其他方面的殖民主义尚未完全消失”。
第一个感染非洲的病毒是与相对主义和虚无主义掺杂在一起的现实物质主义，那么第二个病毒是什么呢？教宗说：“第二个袭击非洲的病毒能够是宗教上的原教旨主义。这样的主义与政治和经济混在一起。强调自己宗教派别属性的风气正在非洲大陆蔓延扩散；那些人假借天主之名做相反天主圣意的事，他们不教导人行爱德和尊重自由，却唆使人不宽容并使用暴力”。
教宗的讲道也提到非洲教会和社会婚姻的复杂问题，他指出：“圣经所揭示的婚姻绝不脱离与天主的关系。男女的婚姻生活以及由此而来的家庭生活都铭刻着在与天主的共融之中。又根据新约圣经的教导，男女婚姻生活成了天主圣三之爱和基督与教会结合的肖像。非洲在保存并发扬它的信德的同时，也能够发现无限的资源可以分赠给建立在婚姻基础上的家庭，使它获得益处”。
教宗又强调：“教会以它传播福音和提升人性价值的工作，必定能够为不幸陷于贫穷、不正义、暴力和战乱中的非洲社会作出极大的贡献。教会的使命圣召是在非洲个别国家或整个大陆的不同种族、语言、宗教族群之间中作修和的先知和酵母”。
教宗结束他的弥撒讲道说：“修和是缔造和平的稳定基础，是人类社会真正进步不可或缺的条件。如果要成为世界的光和地上的盐，每个人，不论是神职会士或在俗教友，都必须把目标锁定在成圣上。这样，非洲的教会才能够成为基督真正门徒的家庭，在这个家庭里面种族的区别将成为人性和精神致富的动力”。
|
