中国地下主教表示“我们也在善度慈悲圣年”

 

中国黑龙江省齐齐哈尔教区的慈悲圣年如火如荼。正如教区主教魏景仪向本社介绍的，“自从我们开启圣门以来，各地的教友纷纷跨越了圣门，他们尝试了天主的慈悲、与天主修和”。魏主教继续表示，“许多其它基督信仰团体的基督徒也和我们一起跨越圣门，尝试天主的慈悲。如果我们向前看，中国教会的道路将充满希望。为此，我全心全意地祈祷，希望圣座和中国政府能够尽快达成协议、治愈以往的创伤”。

 

 

魏景仪主教是所谓的“地下”主教：他没有加入北京宗教政策所采用的机构和方式；中国政府不承认他是主教。到上个世界九十年代初期，他长期被关押、自由受限。现在，情况不同了，当局“让他做事”、甚至开始赞赏他为穷人和病人开展的爱德事业。他知道下周三圣灰礼仪之际，教宗方济各将授予“慈悲传教士”特殊的派遣：全世界各地的八百名司铎将领受为重罪告解并宽恕重罪的职能。按照《教会法典》的规定，这些重罪要受到重罚（包括绝罚在内），而能赦免这些罪的只有宗座。不幸的是，即将领受派遣的慈悲“传教士”中没有一名中国司铎。齐齐哈尔主教表示，“鉴于中国的特殊情况，今天派人到罗马去领受慈悲传教士的派遣不是一件容易的事”。但是，魏主教凭借他牧者的直觉想象“或许可以找出其它方式，可以不把中国天主教徒排除在慈悲圣年的这一宝贵恩典之外：或许可以让与教宗共融的中国主教们享有赦免全部重罪的权力，也就是只有宗座才能宽恕的重罪。这也是信任我们的良好姿态”。

 

 

中国各地教区团体中的“圣年效应”的消息令人惊喜。从河北到广州、吉林到太原，先后开启了数以百计的慈悲之门；数以万计的教友踊跃参与圣道礼仪、跨越圣门。与此同时，主教们纷纷发表了慈悲圣年牧函，引述教宗方济各关于慈悲的教导。西安各堂区的“爱心厨房”长期坚持为穷人服务的同时，也吸引了国内媒体的关注。天津圣若瑟主教座堂首先跨越圣门的是六百四十一名新教友。他们几乎全部是去年刚刚领洗的成年人。

 

中国教友们善度慈悲圣年的讲述中也反映了中国教友的日常状况以及生活，也是在关于北京宗教政策的报道中常常被删除的部分。教友纷纷跨越慈悲之门、参与告解圣事，也展示了他们渴望宽恕与修和的愿望。长达几十年的时间里，因政府宗教政策的压制，这一饱受煎熬的团体充满了这种渴望。“地下”教友和“官方”教友（那些遵守政府强加给他们的程序和意见）视慈悲圣年为一条使所有人痊愈的道路，从而战胜以往教会内的冲突、治愈兄弟之间的各种分裂。包括受到了教会法律惩罚的七位主教，因为他们未经教宗和宗座授权接受了主教祝圣。

 

与此同时，绝大部分的所谓“地下”教友也希望看到圣座与中国政府之间重新启动的对话尽快取得预期的成果。兰州教区韩志海主教——他也是“地下”的——表示，“我们一直在祈祷，希望对话能够促成协议的尽快达成。只有良好的合作，我们才能逐步地找到解决问题的办法——那些尚未得到解决的问题。为此，我们不能给人一种印象，那就是我们的福传与那些梦想共产党政府崩溃的人的计划有关”。东闾朝圣地的崔新刚神父也持同样的看法，他在自己的微信上写道“我们非常高兴两个代表团正在为达成中国和梵蒂冈之间的协议工作。我们百分之百地支持教宗，无论教宗在与中国关系问题上作出什么样的决定”。