教宗方济各三月的祈祷总意向是“愿所有文化都能尊重妇女的权利和尊严”，这不禁让人想到：现今社会能否真的已达到两性互补和互相尊重？世界各地的妇女是否在实践社会角色上享有同等参与的机会和分享社会成果？
当中，在香港和世界各地，女性在工作中的待遇、外籍家庭佣工的处境，以至低收入新移民妇女在融入社区的程度等事例，都值得我们反省女性是否被忽略和歧视。
同样，在教会内，不少女士和男士也会问，今日教会中的两性关系是否符合最初天主创造时的美好和谐关系？女性是否得到公义和关怀的对待？教会（包括我们自己）是否支持妇女应有权利，让女性活出真我？
受到社会文化的影响，昔日的教会也沾染上传统父权思想，充斥男性主导的意识。随着社会上愈来愈多声音，系统地批评社会文化和宗教中的性别主义，加上六十年代梵二的教会改革和神学思想更新，教会领袖看到当时的时代征兆。他们明确指出人是天主的肖像，应享有平等尊严和权利。最近，教宗方济各亦重申女性对社会、家庭和教会的贡献。
亚洲教会领袖多次呼吁，应加强对妇女关怀意识的醒觉。亚洲主教认为，“亚洲的教会应具体而有效地维护女性的尊严与自由……给妇女提供更大的机会，让她们能在爱与服务的使命中临在和行动”（《教会在亚洲》宗座劝谕#34）。
地方教会中，以香港为例，愈来愈多女信徒能参与教会事务，扮演积极角色，协助教会在教育、神学教育、训练传道员、社会福利、正义和平事工等领域作策划和领导工作。这些都是可喜的现象，在肯定女性角色之余，亦参与释放其他女性。部份女教友在反省个人经验后，认为理论与现实仍有很大距离；女教友在人数上无疑属大多数，但在教会事务决策方面却显得不足，在发挥男女互补、合作伙伴式的服务教会的机会尚有距离。
现在已踏入四旬期，是忏悔、反省和更新的时候。教会上下应谦卑反省自己可在哪方面多作努力？ |
