法国一些主教十一月六日，在教宗方济各发表《爱的喜乐》劝喻七个月后，在露德举行秋季大会主题研讨会上为它讨论牧灵指引时，重复著「这需要时间……」，几位主教低声说，「要几个月甚至几年」。
基督徒团体需要深入地研究文本而需要较长时间去施行。此外，几位主教也没有隐瞒他们在初步研读这劝谕时遇到的困难。
法国主教团家庭和社会委员会主席若望—吕克．布伦（Jean-Luc Brunin）主教坚持认为，容许主教们存在「顾虑」，是「积极的」，并承认他「多次被要求」解释其含义。
这位勒阿弗尔教区主教说：「这并非无法解决的问题。这是挑战他们的能力去为所谓『不正规』情形下的人们和他们融入教会的陪伴分辨过程。」
他说：「他们非常清楚该过程所呈现的要求。」
实际困难
普瓦捷总教区帕斯卡尔．（Pascal Wintzer）续说，「神父的首要任务是陪伴」，并立即强调在自己教区寻找实施可行性时遇到实际困难的程度。
他说：「既然我们不再无处不在，我们需要选择优次。普瓦捷教区刚聘请一位兼职人员重组家庭牧灵工作。这显然有财政成本，并迫使我们搁置其他事情。」
教区将重新「修订」一份用来欢迎离婚再婚者的「三十年前文本」。
同时，在斯特拉斯堡，教会在讨论当地神父所要求认为有需要的「手册」。教区亦为离婚再婚者建立一个新的倾听团体，并广泛发布为「家庭祈祷」文件。
离婚再婚者请求宽免
在穆兰，劝谕激发洛朗．佩瑟鲁（Laurent Percerou）主教「从头开始所有的准备婚姻」。他还为处于困境中的夫妇推出「慈悲服务」。同样地，在鲁昂，道明．勒布伦总主教(Dominique Lebrun)要求教会在礼仪中对分居或离婚再婚者的态度请求原谅。
「刚开始时，我对《爱的喜乐》劝谕第八章内容感到困扰，因我未能在若望保禄二世中的《家庭团体》劝谕中找到神学基础。」
「最后我明白不应允许复杂的情况阻止我们，因他们没有干扰到这条路。礼仪会使更多人相聚一起，比我预期还多。」
【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。
Applying Amoris Laetitia in parishes a long term project
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