一年多以前，即2009年12月21日，教宗本笃十六世曾表达了他的一个心愿，这个心愿就是让教会敞开一个“外邦人的庭院”，“人们可以在这个地方用某种方式同天主建立关系，不必先认识他，找到进入他奥迹的法宝。”在教宗的话的启发下，在圣座文化委员会内部成立了一个新的长久性机构，目的为促进信徒和非信徒之间的交流与相会。“外邦人的庭院”，这个名字令人想起耶路撒冷的圣殿那块也向非信徒开放的空间，这个机构将于3月24和25日在巴黎正式展开活动，而此前要于2月12日在意大利的波罗涅城为这项创举作介绍。本台请圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教为我们详细介绍一下在巴黎展开的活动。
答：这项活动肯定在内容上极为复杂、范围很广，因为将法国文化界最高层都发动起来。重要的时辰有四个：首先在索邦大学举办，将看到知识界人士的对话；其次在联合国教科文组织的所在地举行，在那里要进行社会-政治-文化幅度的对比；第三个时辰是在一个特定的地点举行，届时学术界的优秀分子将是对谈的主角，即法国著名的法兰西学院；我们打算在第四个时辰扩大这个“庭院”的范围，进入一个空间庭院，在巴黎圣母院前的巨大广场举行，青年们将聚集在那里，他们将观看一场表演，并且也有机会跨过这个“庭院”，如果愿意的话，信徒和非信徒都进入大殿内，泰泽团体在那里预备了祈祷经文，为向非信徒显示，有信仰的人如何向他的天主祈祷。
问：巴黎这两天的活动都会有哪些人参加？
答：出席活动的名单很长。我想我们可以提到几个法国文化界人士的名字，如朱莉娅•克里斯特瓦、吕克•费里、让-吕克•马里翁、贝桑松、布尔勒瓦、迪布勒伊，他们都是法国文化界百家争鸣的人物，他们被请来尤其要做这个时刻的主角。我只在开幕式上出席，向大家致辞。以后，教宗也会出现，他会通过视频向青年们发表讯息，这些青年人将在当天晚上参加巴黎圣母院前面广场的活动。
问：在巴黎的“外邦人庭院”展开活动之前，2月12日先在波罗涅为这项活动作开场白…
答：在大学内部，当然是世俗大学开始这项活动。其实，欧洲的第一所大学正是波罗涅大学。鉴于这个理由，这所大学愿意在理想上使 “展开辩论”的古老传统再次焕发青春，在这种情况中展开辩论的是有信仰的人和无信仰的人，而在古时是不同主张和不同立论之间的辩论。这项辩论将有四位教授出席，他们以各自方式提出立场不同的主题进行辩论，辩论中也有可能发生争执。在有信仰和无信仰的人进行对谈的范围包括法律、哲学、文学和科学。有一位演员穿插表演过去几位伟人的声音，有帕斯卡的，奥斯定的，也有尼采的，以此显示这项对话在久远的过去也能找到它的根基。
问：波罗涅和巴黎的会晤只是一系列国际创举的最初几项：我们是否能够举出几个城市，告诉人们“外邦人的庭院”正在引起广泛兴趣？
答：这项创举引起的兴趣实在也让我惊讶，最初保持沉默之后，开始想到能在非宗教的象征性城市巴黎举行一些活动，在天主教范围。可是，随后我看到这项创举的范围越来越宽广，类型也各式各样。现在我们的任务是跟上这一形势，但尤其也让别人做这件事。现在我们想到地拉那，想到11月也可在斯德哥尔摩举办这项活动。在这种情况中也会令人感到好奇，因为赞助这个事件的无疑是圣座文化委员会，这是典型的天主教机构，可是也会有信义宗的神学家和信徒参加。如果想想从美国出发跨过大西洋抵达遥远的国家，那会是什么滋味，在芝加哥和华盛顿已经引起兴趣。再有就是天主教的临在不是那么明显，其它宗教却占主导地位的国家，例如亚洲。 |
