教宗本笃十六世于前天（九月廿二日），在他抵达德国进行国事和牧灵访问的第一天傍晚，到柏林奥林匹克体育馆举行此行的第一台感恩祭。在场参加感恩祭的有超过七万名教友，他们来自柏林、德国各教区，以及邻近的波兰。整个体育馆充满着歌声和欢愉的气氛。
教宗上一次来到这体育馆是在1996年，当时，真福教宗若望·保禄二世在馆中举行隆重礼仪将两位在纳粹德国殉道的司铎，卡尔·莱斯纳（Karl Leisner）和伯恩哈德·利希滕贝格（Bernhard Lichtenburg）列入真福品。
藉着这台盛大的感恩祭，教宗本笃十六世以《若望福音》中葡萄树的比喻带给在场的人们希望的话语。教宗指出，主耶稣以这个比喻来说明我们属于他，同时也属于彼此。这不是一个理想、或是象征性的关系，而是一个实实在在，完全属于主耶稣的生命。“就如在教会中，这份生命的共融是为了彼此的益处，这份共融是根植在圣洗圣事内，并藉着感恩圣事而更加深邃并给予生命更多的活力”。既然我们在教会内与复活主的生命共融合一，我们与复活主的生命也就分不开了。尤其是当我们为了信仰而被迫害时，我们不会是孤单的，主耶稣和我们同在。
教宗接着指出，就如葡萄园内的园丁修剪葡萄藤，使葡萄树能结出硕果，天主也在帮助我们改变，好让我们活出更丰盛的生命。主耶稣是来召叫罪人的，所以他托付给教会的重要使命就是为罪人敞开悔改、治愈和生命的途径。但是许多人只从表面上看教会，把教会当作是一个普通机构来看待，同时也对教会内存在着许多缺陷而感到失望，渐渐地这属于葡萄树的教会就不再是喜乐的泉源，人们开始对教会不满，因为他们不能找到他们理想中的教会。但是主耶稣的话语提醒我们：“你们住在我内，我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能”（若十五4）。
教宗提醒说，这个比喻告诉我们，枝条是离不开葡萄树的，枝条离开葡萄树的后果就只适合被扔到火里被燃烧。因此我们必须为我们做出生命中正确的抉择。基督降生成人来到我们当中成了我们的根。尽管我们要面对各种困难和痛苦，他会以活水来养育和坚强我们，最终使我们成为好的葡萄酒。
教宗指出在这个静不下来和缺乏投身精神的世代，有许多人迷路与失去他们的方向和立场，尤其是现代的婚姻和友谊关系变得那么地短暂和脆弱。在这样的时代，我们需要复活主的临在。教宗说，寓居在基督内的意思，就是寓居在教会内。整个信友团体的共融就在葡萄树内被合成一体。在基督内我们属于彼此。基督在这个共融中扶持我们，同时我们也彼此扶持，我们也在面对各种大风浪时彼此保护和帮助。我们的信仰不是孤独的，我们与整个教会活出信仰。
教宗在结束他的讲道时说，教会身为天主圣言的宣报者和圣事的分施者，把我们与真葡萄树，耶稣基督，连接在一起。教会是天主赐给我们最美好的礼物。藉着和偕同教会，我们向所有人宣报基督是生命之源。他是人心所渴望的那一位。谁若相信基督，必有一个将来。因为天主不喜欢会枯萎、死亡、次等和最后被丢弃的生命，他愿意看到能结出硕果和充满活力的丰盛生命。
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