繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

教宗公开接见:恢复男女婚姻的尊荣

时间:2015-04-23  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月22日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。大约4万多名来自世界各地的朝圣人士参加了教宗的接见活动。教宗在要理讲授中继续以家庭为题,这一次他谈了男女之间的盟约。教宗强调,教会必须始终守护天主为男女建立的盟约,使婚姻和家庭恢复原有的尊荣。

教宗简述了《创世纪》中天主创造人的两个关键时刻,强调人在受造界的美好事物前却感到孤独。人总觉得“缺点什么”,直到天主把女人引到他面前,人的孤独感才消失。

教宗说:“人终于有了能反映出自己的对象,一种相互关系。为能清楚了解这概念,我举出一例。若一个人希望同另一个人握手,他面前必须有这个人:若一个人伸出手来,眼前却没有人,他的手只能留在那里,因为他缺乏相互关系。人也如此,为达到他的圆满他还缺少些什么,他缺乏的是相互关系。”

教宗谈及受到社会文化分裂损害的世界,这种分裂的社会文化经常把男人和女人置于不同层面,而且也有人认为男女在天主创造的时候就处在对立状态。教宗解释说,恰恰相反,天主创造女人时,并未将女人作为“男人的复制品”;女人是造物主天主亲手创造的。

“‘肋骨’的形象毫不表示女人低于或从属于男人;相反地,男人和女人拥有同一属性,他们相辅相成,彼此互补。在比喻中,当人熟睡时天主造了女人,这正是在强调女人在任何形式上都不是男人的受造物,而是天主的受造物。这也提醒另一件事:为找到女人,我们可以说是为在女人中找到爱,但为找到女人,男人首先必须梦见女人,然后才能找到她。”

因此,男人和女人虽然不同,却相辅相成。他们都蒙受天主“慷慨、直接和充分的信任”。天主信任祂的受造物,然而受造的人却屈服于恶,跌入“败坏一切及摧毁和谐的狂妄自大”的境地。从那时起,男人和女人的关系就必定会落入无数形式的渎职和屈从、欺骗人的诱惑和使人受屈辱的权势所设下的圈套,至今仍然如此。

教宗说:“我们想到把女人视为次等人的多种形式的大男人主义;我们想到在当前传媒文化中利用并将女性身体商品化;我们也想到近期在我们的文化中,对男女盟约能够使他们的密切共融趋于完美,守护男女差异的尊严流行着一种不信任、怀疑,甚至敌对的心态,这种心态在女性中尤为如此,她们的不信任尚可得到理解。”

教宗于是提出应为男女盟约找到“好感的惊喜”。如不这样,受损失的将是后代子孙,这统一观念的根基在他们自母胎中就越来越被连根拔起。

“我们必须恢复婚姻和家庭的尊荣!圣经道出一个美好的事:男人寻找女人,他们彼此相遇;男人必须舍弃某些事来圆满地找到女人。因此,男人必将离开自己的父亲和母亲为去女人那里。真美啊!这意味着开始走一条新的路。男人是女人的一切,女人也是男人的一切。”

上一篇:教宗方济各:人要以造物主的眼光来看待世界下一篇:伯多禄继承人需要“神学方面的组织结构”吗?
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门