（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，基督徒应以祈祷陪伴当权者，而当权者也应祈祷，否则就会封闭在自己政党的小圈子里。一个意识到自己在子民和天主面前为下属的当权者必定也会祈祷。
教宗的省思以当天弥撒的第一篇读经和《福音》为题材。在第一篇读经中，圣保禄宗徒劝勉弟茂德也要为君王和一切有权位的人祈祷（弟前二2）。《福音》记述一个百夫长的祈祷，他恳求耶稣治好自己患病的仆人（路七1-10）。这个百夫长虽然是外邦人，但他爱以色列子民，爱他的仆人，为他的生死担忧。
教宗说，“这个人感到需要祈祷”，这不仅因为他“爱”自己的仆人，也因为他“意识到自己不是万物的主人，不是能够最後说了算的人”。他知道在自己之上还有另一位在发号施令。他虽然有自己的下属和士兵，但他自己也是“受派在人权下的”。这个意识促使他祈祷。的确，持有这种意识的当权者必会祈祷。
“若不祈祷，当权者就会封闭在自己或党派以自我为准则的意识中，无法走出这个圈子，他是一个自我关闭的人。然而，若当权者看到真正的问题，持有这下属的意识，就会知道还有另一位比他更有权力。谁比一个当权者更有权力呢？人民赋给了他权力，天主透过人民赋予他权力。若一个当权者持有这下属的意识，他就会祈祷。”
教宗强调，当权者的祈祷极其重要，因为“他祈祷是为了托付於他的子民的公益”。因此，他们应向天主恳求懂得妥善治理的恩宠，就像撒落满王那样，向天主祈求的不是金银或财富，而是治理的智慧。当权者必须向上主恳求这智慧，祈求上主不要除去他在天主和子民权下的意识，明认：“我的力量就在那里，而不在小圈子或我自己内”。
有的当权者可能会提出异议，说自己是不可知论者或无神论者。教宗对这样的人说：“如果你无法祈祷，就应面对你的良知，面对你子民的智慧，不可独自与你党派的小圈子留在一起。这将造成以自我为准则。”
圣保禄宗徒劝导信友们为众君王祈祷，“为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活”（弟前二2）。不过，若一个当权者做了一件我们不喜欢的事，他就会受到批评和被孤立，让他独自与他的党派或国会留在一起。
教宗表明：“我们不可把当权者遗弃在孤独状态，而应以祈祷陪伴他们。基督徒必须为当权者祈祷。‘可是，神父，我怎能为这个做了这麽多坏事的人祈祷呢？’‘可他更需要祈祷。你要为这个当权者祈祷，做补赎。’”
“保禄宗徒说要为众君王和一切有权位的人代祷，这话多麽美。为什麽？‘为叫我们度一种宁静平安的生活’。如果当权者摆脱了束缚，就能在平安中治理，全体子民因而从中受益。”
教宗最後吁请信友们进行良心省察，询问自己是否为当权者祈祷。
“我请你们每个人今天花费5分钟时间进行省思。若你们是当权者，就要询问自己：‘我是否向透过子民赋予我权力的那一位祈祷？’若不是当权者，就要询问自己：‘我是否为当权者祈祷？是的，我为这位和那位祈祷了，因为我喜欢他们；可是为别的人，却不。’但那些人更需要你的祈祷！”
“‘我是否为所有当权者祈祷？’如果你们为准备办告解进行良心省察，发觉你们没有为当权者祈祷，就要告明此事。因为，不为当权者祈祷是一个罪过。” |
