三钟经祈祷中,教宗指出信仰不应是“平坦的、一成不变的”。面对“上主的造化”、“圣人或者好人的生活”要有惊异的精神
信仰不能是“平坦的、一成不变的”。信仰应该是喜乐、懂得惊喜和感恩。六月二十四日主日,也是洗者若翰瞻礼之际,带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经时,教宗方济各鼓励信众要懂得惊异,面对“上主的造化”、“圣人或者好人的生活”要会感到惊异。
教宗带领两万多人颂念三钟经前反思了洗者若翰出生的道理。强调“今天的礼仪邀请我们庆祝圣若翰的诞生。他的出生,照亮了他的父母——依撒伯尔和匝加利亚的生活,也令亲人和近人们感到喜悦和惊异”。
年迈的父母“曾经梦想着、准备着这一天的到来。但是,因为感到被排斥、被羞辱、失望了,他们已经不再等待了”。当听到“儿子将要诞生的消息时,匝加利亚感到疑惑,因为按照自然法已经不允许他再有孩子了”。“两人的年纪都太大了:其结果则是‘你必成为哑吧,不能说话,直到这些事成就的那一天’”。
教宗强调,但天主“并不取决于我们的逻辑、我们人有限的能力。要学会相信、在天主的奥迹面前要保持沉默、谦逊和默默地默想祂在我们的历史中启示的造化,许多时候超越了我们的想象力”。
于是,当“一切成就时,依撒伯尔和匝加利亚体会到了‘在天主前没有不能的事’,他们的喜乐是巨大的”。
主日福音中“宣报了洗者若翰的诞生、谈到了给孩子起名字的时刻。依撒伯尔选择了亲族中没有的名字、说‘要叫他若翰’。意思是‘天主眷顾了’。的确,若翰是‘天主无偿赐予的恩典、他们已经不再期待了,是天主恩宠的见证和先锋,天主对那些满怀着谦卑信德等待祂救恩的可怜人的恩宠’”。
匝加利亚确认了“这一令人意外的名字的选择,并写在了一块小板上。因为他原本是哑巴,‘口和舌头立时开了,遂开口赞美天主’”。
教宗突出强调了“洗者若翰诞生的全部事件都充满了带着惊异、意外和感激之情的喜乐:人们充满了对天主的神圣敬畏,‘这一切事就传遍了全犹大山区’。对上主忠贞的子民‘意识到了发生了一些大事,尽管是谦逊而隐蔽的,都在问:这孩子将成为什么人物啊’”?
就此,教宗勉励大家好好看看“这些热心聊起若翰诞生奇迹的人们。他们是带着满意和惊异的态度聊这件事的。邀请我们自问:‘我的信仰怎么样?喜乐吗?还是一成不变的、平坦的?当看到上主的造化时、当听到圣人或者好人的事迹时,我感到惊喜了吗?我感到内在的恩宠了吗?还是我的内心不为所动?我会在精神上感到慰籍吗?还是封闭的’”?
贝尔戈里奥教宗指出这就需要作出良心的反省:我的信仰怎么样?喜乐吗?我懂得感恩吗?
教宗强调,“喜乐、惊异、感激:这才是我们在天主内的信仰”。
接着,呼求“至圣童贞”帮助我们认识到“在每个人的身上都有生命的源泉天主的印记。您,天主之母、我们的慈母,不断帮助我们认识到在养育儿女时,父母是天主的助手。这的的确确是崇高的使命,使每个家庭成为生命的圣地”。
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