罗马教廷选出了新教宗方济各，这是全球12亿天主教徒的精神领袖。有一种说法，天主教是全球最大的跨国公司，这当然只是一个比喻，很不确切。公司以物质盈利为目标，宗教以精神号召为目标。以一种精神纽带把分属不同国家的不同肤色的12亿人凝聚起来，这是一种伟大的力量，让人因此坚信人类的心灵是可以相通的。
梵蒂冈“圣座”与全球绝大多数国家都建立有外交关系，没有外交关系的只有寥寥几个。在凤毛麟角的这几个国家中，有中国。
在我们的历史教科书中，西方宗教长期被妖魔化。以天主教为代表的西方宗教，被描述为是侵略中国的一支势力，义和团蛮横的拆教堂，杀洋人，被定义为保家卫国、反击侵略的正义行动。宗教被认为是帝国主义对中国进行文化侵略的工具。
但是如果走入真实的历史，人们不该无视西方教会在中国做过的大量善事。近代以来中国的诸多文化、医疗事业，如燕京大学、协和医院，都是教会创办的；在南京大屠杀中，众所周知，正是教会救助了很多中国人，使得他们免于被屠杀的命运。但是这些情况都被教科书刻意淡化甚至完全抹去了。
两千年前，玄奘西天取经，把佛教在中国发扬光大，后世津津乐道，甚至演绎出不朽的文学名著；而天主教等西方宗教主动送上门来，从明到清到现在，中国人却长期拒斥，这是为什么？
宗教直指人心，引导人性，劝人向善，无论怎样评估，都是人类文明进程中积极健康的力量。我们没有理由排斥它。
在没有宗教的许多年里，中国人却又把世俗的政治领袖加以神化，鼓吹为世界人民的红太阳。红太阳终于还是陨落了，在其身后，不废江河万古流。
当红色乌托邦的教义伴随红太阳一道陨落之后，中国面临巨大的信仰危机。旧信仰崩溃了，新的信仰没能树立起来，也不被允许树立起来。为了维稳的需要，至今仍在延续多年的专政思维，把西方宗教继续定义为“敌对势力”的一部分。隔绝与教廷的联系，自创有中国特色的天主教，打压地下教会，以致信徒们连个做礼拜的地方都找不到。
排斥宗教的结果是造成中国人普遍的信仰缺失。当今时代，人们陷入彻底的信仰真空。他们天不怕地不怕，除了人民币之外别无他求。他们是彻底的唯物主义者——唯物质主义者。
没有了信仰的社会有多么可怕，看看目前遍地的毒食品、黄浦江里的死猪、老人跌倒不敢扶的现状就知道了。
宗教不是人民的鸦片，它是人民的精神支柱。中国需要宗教，对外开放也该包括对神的开放，让神进来，让宗教凝聚人心，温暖人心。
在梵蒂冈选出新教宗的同一天，中国选出了新的政治领导人。人们对新团队期许甚多，希望有好的生活环境，公平的收入分配，等等。或许可以再加上一条：期望中国从此走上人类文明的康庄大道，不再做文明发展史上的另类。 |
