与教宗互相释善意 京未急于中梵建交
【明报专讯16-08-2014】天主教教宗方济各上周四飞抵韩国，展开为期5天的访问，教宗并按照教廷传统礼仪，在专机飞越中国领空时，向国家主席习近平发出电报问候，祝福中国和平幸福。北京和梵蒂冈教廷长期以来无法就主教任命权争议取得突破，近年更因内地教会遭打压导致中梵关系跌至谷底，虽然双方均趁方济各今次访问亚洲，互相释出善意改善气氛，但要打破主教任命权等僵局，时机仍然未到。
自去年3月当选以来，方济各在中梵关系上一直小心谨慎，仅曾透露自己与习近平在2013年分别当选教宗和中国国家主席时互致贺电。方济各此行目的地是韩国，但各界都关心他会否在这次亚洲之旅谈及中梵关系。梵蒂冈国务卿帕洛林早前称，“为了找到解决问题的方案、确保真正的宗教自由气氛，教宗同意与北京进行相互尊重、具有建设性的对话”。
回顾前教宗若望保禄二世于1980年代两度访问韩国的安排，1984年出访时，教廷连向中国请求飞越领空也没有，直接取道北极，途经美国阿拉斯加再转往韩国；至于1989年10月的一次，虽然有向中国提出飞越领空要求，但被拒绝。1995年教宗出访菲律宾时，北京当局也没有准许其专机飞越中国领空，导致专机不得不绕道走远路。今次中国同意方济各专机飞越领空，虽只属外交姿态，但多少有助营造良好气氛。至于方济各专机在进入中国领空后不久，即发出电报问候习近平与中国人民，同样是善意表现。
教廷振兴放眼亚洲 中梵建交京握天时
值得留意的是，外交部对于方济各的问候，似乎只采取观望态度，发言人华春莹上周五表示“注意到教宗方济各的表态”，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并一直为此积极努力。中方显然关注，教宗会否趁今次访韩，向中国天主教徒传达什么样的信息。事实上，即使方济各藉此行向北京示好，但要解开“主教任命权”这个中梵关系死结，暂仍看不到出路。主教任命权一直是中梵建交的最大绊脚石，北京认为主教的任命权应由中方掌控，梵蒂冈欲任命内地主教就是干涉内政；但梵蒂冈则坚持任命主教并非干涉内政，而是教宗的责任。
论现实形势，梵蒂冈可能比北京更急于解开主教任命权这一死结。正如教廷国务卿帕洛林说，方济各今次访问面向的不仅是韩国，而是整个亚洲，教廷此行最大目标始终是在亚洲扩大植根。梵蒂冈多年来在欧美都面对教徒数目萎缩的问题，反观亚洲和非洲，却是信徒增长最迅速的地区，要振兴教会，就必须放眼亚洲。今次教宗选择先访问教徒人口只占一成的韩国，而非东亚区天主教国家菲律宾，便是因为韩国天主教徒增长迅速，可成为教廷在东亚文化圈加紧发展的重要踏脚石。
比起韩国，中国的基督徒人数增长速度更快，据美国皮尤研究中心统计，截至2010年，中国单是新教信徒已有约5800万。美国普度大学中国宗教与社会研究中心主任杨凤岗推算，到2030年，中国连天主教徒在内的基督徒将增至逾2.47亿，足以超越美国成为最多基督徒的国家。
中梵愈早建交，理论上对梵蒂冈在区内传教吸纳信徒愈有利，然而北京似乎并不急于推动建交。首先，目前海峡两岸关系良好，北京无意在外交上进一步撬马英九政府“墙脚”，令台北失去梵蒂冈这个唯一的欧洲邦交国。据内地专家估计，过去几年，北京已先后拒绝包括中美洲巴拿马在内至少5个国家提出的“放弃承认台北、改为与北京建交”请求。此外，中方似乎亦认为，由于梵蒂冈比北京更希望尽早建交，在主教任命权争议上，中方大可企硬一些，等待梵蒂冈让步妥协。
在中梵这场角力，时间优势无疑站在中方一边，但北京当局同时必须明白，国际社会对内地教徒遭打压非常关心。天主教上海教区主教马达钦被当局软禁，以及浙江温州近月多座教堂十字架被拆，都引起不少信徒反感。教宗访韩筹备委员会发言人上周提到，逾百名中国人计划出席教宗主礼的亚洲天主教青年日活动，但当中约半数由于“中国内部的复杂情”未能成行。据路透社报道，部分信徒遭到当局拘捕。
内地教徒遭受打压 京应扩大宗教自由
国家宗教事务局长王作安本月初表示，要“建设中国特色的神学思想”，要求国内基督教信仰“适应国情，融合中国文化”，然而拆教堂十字架显然与“适合国情”、“文化融合”沾不上边。作为崛起中的大国，北京当局应确保教徒享有更多的宗教自由。
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