（中央社记者黄雅诗梵蒂冈特稿）副总统陈建仁12日展开访问教廷第一天行程，参访教宗夏宫，凸显台湾与教廷拥有共同人权理念。夏宫是历任教宗避暑胜地，更有重要人道意涵，二次世界大战时曾开放为难民受容所。
教宗夏宫位在罗马近郊甘道夫城堡（Castel Gandolfo），从17世纪开始，曾有15位教宗居住过，2013年前任教宗本笃十六世在梵蒂冈宣布辞职后，直接搭机到夏宫静养，显出此处深受历任教宗的喜爱。
但崇尚简朴的现任教宗方济各继任后，决定放弃这项权利，并在2016年宣布将夏宫全面开放参观，包括教宗的私人房间也首度对外公开，使外界终能一窥这个充满历史人文意义的建筑全貌。
走进教宗夏宫私人房间参观时，导览人员指着窗外环山面湖的绝景，几乎所有人都会忍不住停下脚步，赞叹这是世上最接近天堂的地方。
但除了被夏宫坐拥的自然美景所震慑，对许多遭受过战火洗礼的人来说，教宗夏宫在战乱时成为流离失所者的堡垒，才是此一建筑最动人的故事。
1944年，二战战火延烧意大利中部，教宗庇护十二世决定把夏宫贡献出来给附近居民避难，夏宫花园总共约收容1万2000位难民，连教宗卧室都成了产房，约有40多名婴孩在教宗床上出生。
教宗方济各曾为庇护十二世辩护，认为有人批评他向纳粹政权妥协是不公平的，庇护十二世当时冒险藏匿许多犹太人，甚至把自己的房间都捐出来，虽庇护十二世并非毫无过错，但每个人都可能犯错。
方济各同情庇护十二世处在艰难年代只能承担一切攻击，不过两位教宗虽对于关怀难民的想法相似，他们任内梵中关系却有截然不同的决定性发展。
庇护十二世在位的1939到1958年，是教廷与中国关系急转直下的年代。他在1939年承认了中国礼仪，允许中国天主教徒祭祖，1946年提拔第一位中国枢机，但1949年无神论的中共政权成立后，开始一连串对天主教的迫害。
1951年中共与梵蒂冈断交，1957年中共成立官方控制的爱国会跟教廷分庭抗礼。
庇护十二世1954年发表「致中华人民」通谕，警告中国神父，一个国家主办的教会不再是天主教，他之后另发表通谕安慰仍坚定效忠教廷的中国信徒。
不过在爱国会成立61年后，教宗方济各9月与中国签订主教任命协议，承认7位中国自选自圣的非法主教，许多人认为中国的下一步是要求教廷正式认可爱国会。
有人批评方济各是向强权妥协，不过循着方济各为庇护十二世的辩护脉络，方济各应是相信，眼下牺牲必是为了更高的人权价值，希望促成中国的自由民主化。（编辑：陈惠珍） |
