11月5日，圣座文化委员会主席詹弗兰科．拉瓦西总主教，将于圣座新闻室举行教宗本笃十六世接见艺术家记者会。为纪念教宗若望保禄二世于十年前写给艺术家们的信(1999年4月4日)及教宗保禄六世于四十五年前接见艺术家(1964 年5月 7日)，教宗本笃十六世将于11月21日接见艺术家。本台采访拉瓦西总主教，请他谈这次教宗接见艺术家的目的是什么:
答:为了重新连结四十五年前教宗保禄六世在西斯定圣堂与艺术家的会面，当时教宗发表了一篇令人难忘的演说，他要求艺术家们继续窃取天上的精神宝藏，然后为它们重新穿上话语、饰以颜色、塑以形状、使之易懂，从而萃取出信仰与艺术间的联系。这条导线从这儿开始，然后经过了教宗若望保禄二世十年前写给艺术家的信。问题的中心是这条导线在许多情况中松散了，或者是中断了，因为在近代艺术与信仰这两个世界，破坏了百年的历史传统，各自分道扬镳。
问:在教宗若望保禄二世给艺术家的那封信里提到，在当代，艺术的世界与信仰的世界分离。是什么原因造成这分离?
答:有明确的原因造成这分离，一方面是因为当代社会彻底的世俗化，因此我们可以这么说，艺术家们将所有的叙述、符号、人物及伟大的圣像艺术，这些主要萃取自圣经的东西全都束诸高阁。
为此我们认为重要的是教宗本笃十六世有意使信德与艺术这两个地平线相会。事实上，还有某些基本要素仍存在着，特别是过去伟大的传统。我只举个关于建筑的例子，在近代我们看到一些伟大的建筑师在宗教建筑上仍愿意尝试根据新的准则建构宗教空间。因此这条线，并未完全中断，必须尝试恢复，这为信仰与艺术都有正面的意义。
问:教宗若望保禄二世十年前写的这封信，从神学上来说，什么地方特别感动您?
答:从神学的角度来看，当然是藉由巴尔塔萨的著作《天主的光荣》，回溯上世纪表现到达顶峰的艺术神学。另一方面，感动我的是“美学之路”，在信中多次重复使用艺术家、文学家、诗人及作曲家的话来引起对神学谈话的兴趣。例如引述伟大的神学家、神学史家舍尼，在他关于十二世纪的神学著作里提到:将艺术家们的想法放在神学领域来看是重要的，因为就像神学一样，这也是开启发现天主奥秘的方式之ㄧ。
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