科托总主教于十一月十二日，在纪念若望修女遇害五周年的活动上讲话。
一名天主教修女二零一一年因敢于为印度中部被剥夺权利的桑塔尔部落人民挺身而出，最终惨被残忍杀害，而她现被视为特别的传教模范。
耶稣玛利亚仁爱女修会的瓦尔萨．若望（Valsa John）修女遇害时五十三岁，当场致命的她遭手持斧头、刀和弓箭的六名男子，在其位于杰尔肯德邦帕尔加纳村庄的住所施袭，她的脸和颈都被造成深深的伤口。
约二百人在十一月十五日出席纪念修女遇害五周年的追思弥撒，他们大部分是来自杰尔肯德邦杜姆加教区的民众。
瓦尔萨修女生前的同伴，耶稣会多默．卡瓦拉卡特（Tom Kavalakatt）神父说，他们在修女位于圣保禄主教座堂墓园的坟墓旁举行弥撒，而那些丧失了这位保护者和朋友的村民也向她献上了礼品。
卡瓦拉卡特神父说，瓦尔萨修女为了捍卫目不识丁的桑塔尔人民的权益而触怒了采矿公司。她组织人们就自己祖先的土地被开发而提出法律诉讼。据《华尔街日报》报道，这些开采者要求修女离开但遭到拒绝。
神父说：「显然那些采矿公司最后成功铲除了她。」
他说：「瓦尔萨修女提醒我们要作好准备，为建立公义社会舍命流血。即使面对采矿公司为了抢走村民的土地来采煤而所作出的威胁，她保护部落人民的诺言永不动摇。」
一位不愿透露姓名的瓦尔萨修女前同事说，修女死前遭到强暴，以恐吓其他修女放弃她的运动。这位女士在凶案发生时处身修女的屋内。
她说：「那天晚上的回忆，五年后依然困扰着我。但修女姐姐仍然活在我的回忆当中，她会透过不同的化身与我同在。」。
瓦尔萨修女成立了一个志愿团体，并组织起当地原住民追讨帕纳姆采矿公司的赔偿。
在十一月十二日于新德里的另一场悼念活动中，人权活跃人士与宗教领袖，赞扬瓦尔萨是基督徒传教者的模范。
德里总主教阿尼尔．科托（Anil Couto）告诉出席者，传教士的生命要求「我们离开自己的舒适区，为救赎世界而战。」
印度天主教主教团妇女事务办公室秘书塔丽莎．娜杜库迪伊尔（Talisha Nadukudiyil）修女对天亚社说，瓦尔萨修女「对受迫害者的仁爱和奉献」，印度教会不会忘记。
瓦尔萨所属的修会副省会长罗撒．若瑟（Rose Joseph）修女说，修会为她这个被杀的姐妹所作的「艰辛工作与其生命」而感到「自豪」。
若瑟修女补充，瓦尔萨修女生前居住的村落，远离修会和同伴。她像一个平凡的村妇那样穿着，跟村民一起进食和工作。
瓦尔萨修女所服务的杰尔肯德邦，有三千三百万人口，住着一群有活力的原住民基督徒。该邦的基督徒人口占百分之四点五，差不多是全国基督徒人口平均的两倍。
一些印度基督徒相信，他们最近的形势更为严峻。根据《印度时报》引述「天主教世俗论坛」的报告指出，二零一五年印度共有八十五宗重大的基督徒迫害事件。宗教动机引发的袭击个案前所未有的急增。
【完】天亚社英文新闻：
Murdered Indian nun hailed as missionary example
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