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陈日君枢机说圣座不了解中国是多么的专制
天主教中最高阶的中国神职人员陈日君枢机（Cardinal Joseph Zen）认为，梵蒂冈对中国的悲剧性错误即将来临。
经过65年的侮辱和迫害后，教会领袖们可能在几天内与中国政府达成一个具有里程碑意义的协议。不知道教宗方济各是否最终签字确认，陈枢机祈祷，教宗做出决定前能听取他的呼声。
最近因肺炎住院的这位香港前任主教，他动情的讲话不像他84岁的高龄。当我们在他从2009年以来一直居住的教堂建筑群里见面时 - 在1948年，他作为初学修士首次从上海搬到了那里。他对中国领导人要求下的“投降”做出警告，梵蒂冈官员似乎愿意拱手送上“ 希望达成的协议“。
支持者说，这份协议对数以百万计的“地下”天主教徒有所助益并且让世界上人口最多的国家打开大门进行福传。 陈枢机说，它会牺牲教会的原则、放弃忠贞的信徒、削弱福音以及招致更多的压制。
这份协议涉及到谁拥有在中国选择天主教主教这项至关重要的权力。 自1950年代以来，北京一直声称它拥有这项权力，毛泽东驱逐梵蒂冈官员，并成立了官方的中国天主教爱国会。 那个机关现在掌管着大约70位主教和500万信徒的“官方教会”，他们独立自主、自办教会。 相比之下，地下教会追随教宗，其中30位主教和估计700万的信徒面临骚扰，监禁和迫害。
为了促进合一，梵蒂冈最近接受了大多数北京支持的主教。但是梵蒂冈一直认为，官方的中国天主教爱国会“与天主教教义是不能调和的”，例如教宗本笃十六世在2007年就这样写道。他补充说：“教宗任命主教的权力是由教会的创始人耶稣基督给予教会的。这不是教宗的财产，教宗也不能把它送给别人。”
然而，现在梵蒂冈似乎愿意把它拱手送给北京，罗马必须只承认那些首先获得爱国会的主教团提名的神职作为主教。这就是陈枢机所称“绝对不能接受的”。陈枢机说，这将会使教会“完全屈从于一个无神论的政府。”而且可能会要求梵蒂冈断绝与苦难教会的来往。
不过，他表示，国家支持的主教通常是“好人”并且“非常忠于教会”。陈枢机悲哀地说，这些人不过是“奴隶”和“木偶”。只有对共产主义无知的人才会认为政府发给罗马的提名不会受到操纵。1989年到1996年，那时他在中国神学院教书，他回忆说，官方的主教们甚至不能在没有政府官员在场的情况下会面或拨打国际长途。
陈枢机抨击梵蒂冈外交官的说法，接受爱国会是必要的，以维持圣统制和圣事。他说， “我宁愿没有主教，用假主教你们就毁了教会。”
他最近写道，这就是差不多发生在匈牙利和其他苏联卫星国的事，在20世纪70年代后罗马接受与共产党当局合作的Ostpolitik（“东方政策”）。 “这些国家的教会没有通过梵蒂冈外交得以生存，而是得益于忠贞的坚定信念！”
他认为，如果梵蒂冈拒绝屈服于北京，中国也会发生同样的情况。他指出， “地下教会正在很好的福传”，即使当局自2013年以来拆毁了1000座教堂的十字架，持续秘密关押地下主教苏志民达二十年之久。 “在公开教会里也有许多好人……他们不害怕。你们为什么要投降呢？”
枢机悲哀地说，“教宗方济各对共产主义没有真正的了解”。他将这归咎于方济各在阿根廷的经验，在那里军事独裁者和富有的精英为非作歹，而实际或被指控的共产党人为了帮助受压迫的人挺身而出。 “所以圣父知道共产党受迫害，共产党不是迫害者。他知道政府杀害共产党人，不知道共产党政府杀了成千上万的人。”（在中国，达到数千万）
这位枢机表示，“我很抱歉的说，因着教宗的善意，他做了许多简直可笑的事情。”这些包括他对中国和另一个共产主义国家古巴的做法，他显然牺牲了人权。陈枢机说，但他仍然是教宗，所以即使他最终签署了一个糟糕的协议，他不会抗议。
在这种情况下他对信众要说的是：你们不能违背你们的良心。“你们有权拒绝加入爱国会。如果你们失去了教堂你们可以在家里祈祷。“他说，失去羊群的地下神父可以回乡耕田。 “神父永远是神父” ，“所以等待更好的时机。但不要反对教宗。”
来源：天主教在线译自《华尔街日报》 |
