【天亚社．香港讯】香港荣休主教陈日君枢机于九月廿六日在慈幼修院，就中梵签订了临时性协议作出回应，认为「政府在教廷的帮助下，成功消灭地下教会」。
九月廿二日，梵蒂冈外交部副部长安东内伊．卡米莱利（Antoine Camilleri）和中国外交部副部长王超，分别作为梵中双方的代表团团长，在北京举行了一次会谈，并于会谈期间签署了一项有关主教任命的临时性协议。
就此，陈枢机作出回应，他引述一名匈牙利神学家的话指出，协议像没违反教会法律上有关教宗的权力问题，但却把任命主教的决定权交了给中国政府，而「这是个无神论的政府，这政府较以往更想镇压教会」。
他还说：「现在（中国政府）加强镇压宗教的情况下，如何认为这是达致好的协议？就如圣若瑟跟黑洛德谈判会得到好处吗？」「所以说协议是好事，是很肤浅的。」
这是中国大陆自一九五一年驱逐梵蒂冈公使出境后，双方近年经过长时间会谈首次达成书面协议。
这名荣休主教指出，有人说协议是避免出现非法主教，否则就会有裂教的情况。但他讽刺说，在签订临时协议的翌日，中国天主教主教团和中国天主教爱国会就发表声明，继续「四个坚持」。
「四个坚持」包括「将坚持爱国爱教的优良传统」、「坚持独立自主自办教会原则」、「坚持中国化方向」，以及「坚持走与社会主义社会相适应道路，在中国共产党的领导下，同全国各族人民一道为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力」。陈枢机不讳言：「现实仍是裂教。」
梵蒂冈新闻网报道，为支持在中国的福传事业，教宗方济各决定将未经教宗任命被祝圣的「官方」主教重新接纳到教会的共融中。
该八名获教宗接纳的中国非法主教，包括郭金才、黄炳章、雷世银、刘新红、马英林、岳福生、詹思禄，以及于去年一月去世的方济小兄弟会会士涂世华。据报道指，涂主教于临终前，曾表达与教宗修和的愿望。
陈枢机指出，协议最可怕的地方是接纳那七位非法主教，「当中有两人是违反了作为神职人员守独身的原则」。虽然目前已知的协议内容，只是宽免他们的绝罚，未说承认他们是主教。但若然让他们做主教，他们怎会是好牧者，教友又如何跟从他们。
他又说，这些主教是政府承认的，没有当局的批准下，他们怎会向教宗提出宽恕。
陈枢机还指出，协议为地下教会带来了新的痛苦，因以过往地下教会的痛苦是来自被政府打压，但现在是来自这份协议，「他们都担心教廷出卖信仰，并迫他们一起参予这种背叛」。
他解释，若日后要求地下教会加入爱国会或独立自主自办教会，他们不加入、服从信仰等于反对教宗，但跟从教宗就等于反对信仰，两者也不可以。他认为只能采取中立，不加入也不反对，但他指出这是很困难的。
被问到那时该怎么办，陈枢机说：「你们（不加入爱国的人）回家吧！在家也可祈祷。」他指出，信仰第一、圣事第二，因信仰受苦，会有很多恩宠。殉道者无圣事，也有恩宠，故不用害怕。但他还是多次劝吁地下教会团体的教友，不要反对教宗，「否则政府开心了」。
谈到台梵关系，陈枢机相信，中梵建交很快实现，而梵蒂冈也准备放弃台湾。「协议虽说目的不为建交，只处理信仰问题，但我怀疑。国务卿有政治野心，（建交）是他的目的，因为他有光荣。他是外交家，但是世俗性，非教会的好处。」
他担心台湾民众不能了解，因为这看来「像是被朋友背叛」。但他认为，台梵日后关系亦会有文化和学术等交流。
陈枢机指，他从不反对对话，但强调同时亦要捍卫信仰，这是包括主教、枢机和所有信徒的责任，「梵蒂冈不为信仰而做，我们就有责任要出声，这是良心的责任」。而他指自己只是以理性来说服大家，「我说的是真理，很多人害怕（真理），但我要说真话，可能有天有人的良心会被打动，有人听到我的声音」。
他坦言，「他（国务卿）恨我，我为他祈祷」，并指「我年青时喜欢抗争，现在只想安息主怀」。 |
