二零一四年三月十三日将是教宗方济各当选一周年。就在这第一个周年到来之际，这位“不鸣则已、一鸣惊人”的教宗给中国社会和中国教会带来了意想不到的惊喜与安慰：正当许多人都在为他一直以来对有关中国教会的事务保持沉默而感到不安和焦急，以至于有人不得不提醒他“应明确开腔，保护中国教会”，也有人说他可能已经“遗忘”了中国教会时，他却通过意大利《晚邮报》明确表示说：“我们关心中国。习近平主席晚我三天当选；他当选时，我寄了封信给他，他也回了封信给我。我们和中国之间有些联系。我十分关爱这个伟大的民族。”
在我看来，这番话不但是他作为最高牧人向中国教会所表达的至真关切，更是向中国政府和人民传递的友善与对话诚意，而且再一次体现出了他特有的“方济各态度和精神”。
人们一定还清晰地记得，二零一三年三月十三日晚上八点左右，当来自阿根廷布宜诺赛勒斯的总主教豪尔赫．马里奥．贝尔高利奥，被枢机团选举为第二百六十六任教宗，以亚西西的方济各为自己的宗座名号，谦虚简朴地出现在伯多禄大殿二层阳台上的时候，人们立即注意到了他与众不同的态度和精神。从那一刻起，全世界都将关注的目光聚集在了这位新教宗身上，然而他接下来的一系列行动却常常让人感到吃惊的同时，也让人耳目一新：自己支付旅馆住宿费，放弃华丽的教宗宫殿而住在玛尔达之家，圣周四为少年犯及穆斯林妇女洗脚，整顿弊病缠身的梵蒂冈银行并改革教廷内部管理制度，为叙利亚、中东及世界和平呼吁世界各国的各界人士共同守斋、祈祷，积极寻求与其他基督徒的对话合作，亲吻脸部因病变而吓人的患者等。他在诸多公开场合的言论和表态更是深深打动或说刺激了许多人的思维──
在七月廿九日世青节后回程的飞机上，他回应随机记者的问题说：“如果一个人有同性恋的倾向，他愿意寻找天主并且心里向善，我是谁可以去审判他呢？”
在八月下旬接受《公教文明》期刊的主编安东尼奥．斯帕达罗神父采访时说：“我视教会如同战争后的一所战地医院。问一个重伤患是否有高胆固醇和高血糖毫无意义！他的伤患必须得到医治，然后再谈其余的一切……我们必须找到新的平衡点，否则教会的道德大厦也会像纸糊的房子那样坍塌，失去福音的馨香。”
在信德年闭幕之际所发表的第一部劝谕《福音的喜乐》中，他又这样说：“圣事的门不该因任何理由而关闭……圣体圣事，尽管是圣事生活的圆满，但绝非是为奖励完美无缺的人，而是为软弱者提供的良药和营养。”
……
无论是行动还是言论，人们看到是一位将目光聚焦在贫穷弱小者及社会边缘人士身上的教宗，听到是一位言论朴实、坦然、直白的教宗。尽管不见得所有人都能同意他的某些神学思想和社会训导，但没有人能否认和质疑他为社会正义与世界和平发声，并为弱势群体而呼吁行动的价值和意义。而这一切，又正好是我们这个时代最急迫需要的声音与行动。
不是吗？当今社会所面对的最大问题是贫富悬殊给世界和平及人类生存带来的巨大威胁，而当今教会所面对的一大挑战和难题，正好又是教会内部的信仰低迷、矛盾纷争以及神职界的坏表样给教会造成的严重损伤。如今，身为教宗的他也正在不断地通过宣讲和行动，来践行当年教宗英诺森三世梦中，将摇摇欲坠的拉特朗大殿挺身扶起的“方济各态度和精神”。这样的态度和精神给习惯了养尊处优、虚荣奢华和自以为是的人们带来的是良心的愧疚和不安，给教会团体和社会各界带来的自然是挑战和张力，但正是这样，最后带给教会的才可能是改良、重整和新生，而带给我们每个人的才可能是回归福音真理、活出天国愿景的道路！也许正因如此，美国《时代周刊》评选当时上任尚不足九个月的方济各教宗为二零一三年度的“风云人物”，高度认可了他在短时间内对人类社会所做出的积极贡献和所发挥的正能量。
毋庸置疑，对于一个当选只有一年时间，而且如他自己所说“并不是超人”的凡人教宗，目前能做的不都已经尽其所能地做了吗？然而，作为普世教会一员的我们中国教会，此时必须要意识到的是，虽然我们已经同教宗方济各一起走过了一年的路程，但也许天主在他身上的计划才刚刚开始。那么，不管别人将如何回应，我们自己是否已经做好了继续与他同行的准备呢？我们自己是否已经准备好积极配合并回应他对中国社会和中国教会同样体现出的“方济各态度和精神”，而不是寻找各种借口来忽略甚至消极抵制呢？──对这些问题的肯定答复，取决于我们每个人在福音光照下谦虚、诚朴的具体行动，而不在其它！
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撰文：甘保禄，中国大陆一位神父。
【完】来源：《甘保禄的博客》。 |
