国际表演艺术团「绿新青」（Gen Verde）应普世博爱运动（澳门区）及天主教澳门教区社会传播中心邀请，于7月18至20日在利玛窦中学举行工作坊，为青年提供各种音乐及舞台培训。经过三天的密集式培训，参与青年最后于21日晚与「绿新青」乐队同台演出。乐队经理人莎莉.麦亚里士打（Sally McAllister）接受《号角报》与澳门教区社会传播中心专访，谈到是次工作坊的主题与信息，以及「绿新青」的使命。
我们都知道「绿新青」的背景。你能简单解释一下这活动——包括工作坊与表演——的使命吗？
我认为今次于澳门的工作坊，就如我们在其他地方所作的工作坊一样，目标是要利用艺术的平台，传递我们信仰的某些东西。来到参与工作坊的青年会得到音乐、戏剧、歌唱或其他方面很好的基础。然而，因为信仰元素对我们来说是如此强烈，而这些元素会自己传达出来。所以有些人会说：你们不会特别地、明确地提到［信仰］，但我们的信念是：透过人们生活在一起，信仰是一种能自己传递的东西，而这是一个非常基于福音的理念。耶稣自己说：「来看看。」所以我们希望这些青年在参与这些工作坊，能够带着希望与喜乐的感觉离开。
你们2016年曾到访澳门，今年的主题是否与两年前的主题有所不同？
今年的主题是「和平，合一和对话」。它［这主题］在这里和现在开始，因为我们到访全球各地，遇到的青年全部既不同又相似，因为我们全活于一个互相联系的世界，即使他们看似很不同，但他们遇到的挑战都是十分相似。我注意到在大多数时候，青年所遇到挑战的共通点都是缺乏自我价值、缺乏他人信任。青年们都生活在恐惧当中。在欧洲，有些年轻的毕业生可能有一个很好的学位，但他们会说：「我不会找到工作，那早上起床有何意义？」或「我父母婚姻关系失败，我在感情上负责有何意义？」这些曾有这些经历的青年，若他们在这几天的工作坊有所不同，那他们日后也会不同、有所变化。这是我们曾遇到的；我想起一名男青年，他说：「我会回到原来的状态。我在这工作坊得到很好的经历，但当我回家，我仍然面对着酗酒的父亲、绝望的母亲，我仍要担当照顾弟妹的角色。然而，现在不同的是我：是我如何活出这些经历。」我认为这就是现今此类工作坊方式的强烈元素，就是给人一种所有事情都能改变的经验。所以，在这几天的工作坊里，他们会经历到他们年轻生命中的喜乐，但同时也会带来希望，这希望能让他们有巨大的改变。
你提到各个地方的青年都十分相似，但在一个社会中，人人都是十分不同。从哪些方面，工作坊能如何向每个社会中的每一青年带出合适的信息？你们如何在特定的地方、特定的青年，去突出你们工作坊的内容与信息？
你说得挺对的。所有地方的青年都是不同，但他们同样面对着类似的挑战。我幻想澳门的青年，可能也面对着伦敦青年所遇到的挑战……但我们如何让我们更特别？我们不会到了一个地方，并认为我们的工作坊是一个能迎合所有人的计划；绝对不会。我们有一个如何举办工作坊的方向，但同时也是为参加者度身订造。我们首天踏入教室，先评核他们的能力，然后相应地更改我们的计划，好能肯定为这些青年是最合适的。我们希望这些经验能给予他们喜乐与鼓励。普世博爱运动创办人卢嘉勒（Chiara Lubich）曾说：「你们要让自己与他人一起，你要令自己能进入他人内的人，融入他们，置身处地并看他们如何生活，知道他们的挑战，并与他们同行。」这就是我们想要做的，我们希望陪伴这些青年，与他们一起同行。
与2016年那次工作坊相比，今年的工作坊与演出有何不同？
演出的元素有所不同。两年前曾欣赏演出的，今次会看到在表演元素上有所不同。我在思考这问题时，可能不同的是在我们乐队身上，因为我们重返澳门，有种「回家」的感觉，因为两年前同样在利玛窦中学青年的经历十分特别。故今次我们的心中带着一股很大的喜乐、希望和热忱。
除了一些基本的技术培训，工作坊还有带出其他的价值观？你期望青年在参加后得到甚么？
我希望参与工作坊的青年，能有「改变从自己开始」、「我能够改变」的想法。我刚刚提到，现今很多青年的共同点都是缺乏自信、自我认同；我不是说澳门所有青年都是这样，但我是按以往与青年见面的经验，他们都是很有天份，但他们实在需有别人的信任与鼓励。我们曾在北欧遇到一件令人遗憾的事，老师放弃学生。当听到教育工作者说这些小孩子是失败者，那这些孩子还能得到甚么？我们需要相信他们、帮助他们。若你能聆听他们的心声，强调一些正面的话，鼓励他们作最小的事；这些都能大大帮助他们。其中一次经验，就是青年的脆弱。在准备演出时，我都会在后方看到他们，他们就好像等待有人批评他们。但当你鼓励他们时，他们会让你看到最好的、你会看到成果，甚至会超越你的期望。所以每当有问题时，我们需要先看进我们自己、检视自己。
你认为现今的青年，特别澳门的青年，有机会表现自己吗？你认为他们会被物质主义、自私等挑战误导吗？你觉得现时的青年会否比以往的青年自私吗？
没有，我不觉得。我认为这是一错误的观念。若你随着时间回顾过去，人们总是回到那些黄金时代，但事实上所谓的黄金时代并不存在。因为以前的青年会在某方面上自私，今天的青年则在另一些方面上自私；所有人都是如此。人们有更大的挑战吗？我觉得他们有的。因为当你回看过去，年轻人在一股安全感的家庭中成长。即使我想起自己的例子，我的母亲很年轻便守寡，我们又不算很富有。然而，我们很有安全感，因为我们的母亲很爱我们；有着很实在的东西。我认为，在今天太多转变的世界下，很多青年都欠缺这种安全感，因此他们确实面临极大的挑战。
澳门和香港都缺乏类似的青年培训（我们有很多音乐培训，但它们都是没有生命的价值观）。你们将来会否计划多到访亚洲？或会否与其他基督宗教团体合作？
我认为这将会是一件非常美好的事，正如我所说，这工作坊不单是要让青年成为好的歌唱家、音乐家或演员，而是为他们提供在生活上有用的价值观。在到访澳门前，我们在德国12个城市逗留了九星期，并与年轻穆斯林和佛教徒合作，是一次很好的经验，因为人们走在一起，并发现大家都有很多不同之处。他们对将来存有相同的希望，所以我深信这［宗教交流］是一件很美好的事，而且是一个很好的传递价值观之方式。
你们如何透过这些工作坊，向青年传递我们天主教的信仰呢？因为我们教友都是同坐一条船上传扬福音……
是的，这一向都是十分强烈的，因为普世博爱运动创办人卢嘉勒对此事十分清晰，我们不是假装所有人都是一样。我们不是的。最重要的是我们保持忠实，这里于工作坊、为澳门青年服务的人都是天主教徒，而且是十分忠实。我们不是假装自己有甚么不同。我们见证了我们的信仰。我们对他们是开放的，但我们不会去推动任何东西。我们曾经有过很好的经验，有一次我们有幸到访英国伊斯兰中心，他们都十分传统：女士服装都围着头布；男士与女士不会握手；他们不听音乐……但那团体的负责人（也是普世博爱运动的好友之一）对我说：「我们欢迎你们到伊斯兰中心。」但我回答：「不知如何说，我们很想来，但我们所有的都是与音乐有关。」然后他答道：「只要对话便可。」所以我们尽管再到访，聆听他们心里的话，发现他们伊斯兰教徒所承受的痛苦，因为他们并不是恐布分子，这些青年都是相信天主、渴望为天主而活。他们都是有信仰的人，我们都彼此尊重。但毫无疑问，我们是忠于我们自己的信仰。
但你有机会去传递我们的信仰吗？
在最后一天的演出中，你会看到当中有很多有关福音的元素；这就是我们的方式。这就是将福音成为我们生活的一部分。例如，我在贝尔法斯特（Belfast）长大，当时北爱尔兰的政局十分复杂。我有很多理念与想法，想为和平与公义付出……后来有人介绍一位修女给我认识，他带着12名青年从北爱尔兰参加普世博爱运动举办的活动。我参加了，心中知道需要开始作出改变。最后，我回到贝尔法斯特，而和平必需从我的家中——从我的母亲、弟妹——开始。仍有很多不同的经验，难以尽诉；但在演出中，有一首名叫《打破枷锁》的歌曲，就是我的故事！它谈到有关暴力的故事，但我必需是打破这个枷锁的人，然后才会散播平安。这就是一个我们传递信仰的例子，我们在演出时会更明确谈及我们的信仰。
今年十月将会是世界主教会议，而主题也是在青年；而上届的主题则在家庭。我们刚刚谈及颇多青年与家庭的层面。你对快将举行的主教会议有何想法或意见？你觉得我们能为青年或家庭能做些甚么呢？
首先，教宗方济各十分棒，不是吗？他就是在那里支持着青年和家庭，他会进入他们的困难中，不单只安慰他们，还给他们一些挑战。教宗为他们设定了种种理想与目标。他是一个牧者，因为他知道我们的软弱并会令我们跌倒，故鼓励我们。我认为圣父是聆听青年的，而我们也该如此，去支持和鼓励青年，特别在他们遇困难前先鼓励他们，并与他们同行；在他们遇困境时，帮助他们一起走出困境。
在到访不同国家、举办不同工作坊的同时，必定遇到各种困难。有甚么因素和方法能令你们克服这些困难，因为你们不能在青年前展示出来。
无疑地，就是我们的生活。若我们之间不首先活出团结合一、平安和对话，那我们到台上所说的都是没有意义。所以为我们来说，我们的祈祷生活是最重要的。我们走访世界各地，但我们知道我们彼此间有一个很强的基础；或没有此基础、没有祈祷的话，我们便会很快变得空虚。即使我们这几天在工作坊后感到十分疲倦，我们大可以直接上床休息，但我们不会，我们仍会坐在一起互相问候与关怀，然后一起祈祷。这就是我们合一与祈祷的生活。
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