中梵建交传闻又起，这回是天亚社提出来的信息，然而5月10日的这篇报导中主要论点是教廷并非与中国政府寻求建交，而是要首先解决主教任命的棘手问题。这也可以反映出今年3月20-22日在北京举行的首轮闭门会议谈判结果，并未公布有什么初步协议，而教廷方面曾强烈暗示，可能永远不会有任何正式公布。显然双方此轮的谈判进展是有限而无法达成共识。
香港汤汉枢机主教曾在今年2月9日发表了《从教会学角度展望中梵交谈》的文章，这是第二篇谈及中梵关系的文章（第一篇是去年8月4日发表的《中国教会与普世教会的共融合一》，乐见中梵在主教任命上有初步的协议，文章一出，港台等地便传出中梵建交的日子可能近了！）这第二篇文章变得比较保守，文中提及关于主教任命的协议将是实现中梵关系正常化的重要里程碑，但绝对不是终点。
李斌生主教也是接着汤汉枢机的说法来强调，目前中梵谈判的重点在于主教任命问题能否顺利解决而非建交问题。李斌生原为香港辅理主教，在2016年1月23日正式就任澳门主教。原来的黎鸿升主教因健度与医疗缘故而请辞获教宗批准。值得注意的是李斌生1990年获得西班牙纳瓦拉大学的教会法博士学位，论文题目是《中华人民共和国的政教关系》，他对中国大陆的政教关系有深入的了解。
他特别提到中梵双方还有许多问题有待解决，汤枢机的两篇文章并未提起，像中国天主教代表会议的制度。代表会议由主教、神父、修女和教友组成，凌驾于中国天主教爱国会及中国天主教主教团之上，这并不属于天主教圣统制的构架。
至于爱国会一直被指是中共利用政治来控制教会的工具，而中国主教团与世界各地的主教团不同，也是由政府控制，并不是以教宗作为教会的最高权利为依归。因此，梵蒂冈不承认这三个官方的中国教会机构。
问题是如果「一团一会」（主教团与爱国会）与天主教代表会议这三大组织不做改变，还有中共所坚持的「自选自圣」主教不做调整的话，中梵想要在主教任命上有更大的突破是有问题的。
无论如何，中梵是否建交问题在现今的接触中，双方尚无明确的协议。主教任命的谈判显然还是触碰到中共控制宗教的痛处，今年的第一轮闭门会议没有更大进展。大陆一位不愿具名的研究员就指出他并不预期中梵关系在今年会有重大突破，因全中国的焦点都放在下半年举行的中共十九大与未来的最高领导班子。
当然，若以全盘的外交观点来盱衡，北京光是以「一带一路」经贸战略来对台湾施压的话，效果与影响性就会让台北受不了，有没有必要在这个时候做外交突击「宣布中梵建交」？实质意义与象征意义都不高，在十九大之前维稳与顺利做中国梦，自是最佳考虑。台湾的应变，显然不能停在中梵谈判没有太大进展而自以为是，外交是要全盘的战略考察，斐济的代表处全面撤离就是警讯，再不警惕与小心应对的话，后果就会不堪设想啊！
孔令信／铭传大学新闻系主任 |
