（综合梵蒂冈新闻╱天亚社╱本报讯）圣座新闻网九月廿二日公布，圣座与中国签署有关任命主教的临时协议；教宗重新接纳未经宗座任命的八位中国主教，让他们与教会完全共融；教宗在中国成立承德教区。
梵蒂冈新闻网九月二十二日发公告，指梵蒂冈外交部（国务院与各国关系部）副秘书长卡米莱利蒙席（Antoine Camilleri）和中国外交部副部长王超，分别作为梵中双方的代表团团长，同日在北京会谈，期间双方代表签署一项有关主教任命的临时协定。
将定期评价协议内容
公告指出，该临时协议是一个循序渐进和相互靠近的成果，是经过漫长过程的慎重商讨后签署的，协议也将就其本身的落实情况进行定期的评价。该协议涉及教会生活极其重要的主教任命问题，并为更广泛的双方合作创造条件。
圣座新闻室主任伯克九月廿二日表示：「这并非进程的终点，而是个开端。这关乎对话、双方有耐心地互相聆听，即使彼此来自非常不同的立足点。协议的目的不是政治性质，而是牧灵性质，让信友们拥有与罗马共融、同时也受中国当局承认的主教。」
接纳八位非法祝圣主教
九月二十二日梵蒂冈的另一则公告，则指出教宗方济各决定把八位未经教宗任命被祝圣的「官方」主教，重新接纳到教会的完全共融中，这些主教包括郭金才、黄炳章、雷世银、刘新红、马英林、岳福生、詹思禄和涂世华——其中涂世华已于二○一七年一月四日去世，公告表示他临终前曾表达与宗座修和的愿望。
公告指出，教宗希望借此开启一个新的历程，从而克服过去的创伤，实现所有中国信友的完全共融。
梵蒂冈新闻网亦公告，教宗方济各决定在中国大陆成立承德教区，乃北京的省属教区，其主教座堂设在「承德市」双滦区的耶稣善牧教堂。该教区大约有二万五千名教友；公告发表前政府认可的承德主教为郭金才。
教宗指为协议负责
教宗九月廿五日结束牧访波罗的海三国后，响应传媒就梵中协议所引述的外界忧虑，他表示为此签字和负责，而梵中双方过程中都有妥协。他指中国主教是由他所任命；他亦评价过早前未获他认可的主教的数据。
圣座国务卿帕罗林枢机（P .Parolin）廿二日发表公告和视像录像，指出教宗将修和的任务托付给中国天主教徒，做出有助于战胜历史的和近期的误解的具体行动。
内地一会一团 重申独立自办教会
在北京，中国外交部亦于九月廿二日发文，指出「中梵双方将继续保持沟通，推动双方关系改善进程继续向前发展」。
此外，《中国天主教》引述中国天主教一会一团新闻发言人指出，「中国天主教爱国会、中国天主教主教团衷心拥护」临时协议，发言人又重申四个坚持，包括「坚持独立自主自办教会原则」。
杨鸣章主教：待时间观察协议成果
香港主教杨鸣章九月廿四日接受本报访问时表示，他同意协议有其重要之处，而往后仍有连串问题需要讨论。他说，在未得悉协议具体内容的情况下，需要时间观察协议能起的作用。
杨主教说，香港教会可继续担当桥梁角色，例如是提供适当的培育或其他支持。
对于内地有反对声音，杨主教表示理解，因为内地教徒面对着相当的挑战。至于本地舆论对协议的意见，他亦表示明白有人会反对，有人会支持。
对于这次达成主教任命的协议，日后会否影响到香港教区，杨主教认为不会，因为一国两制确保了本地天主教会可按本身的方式运作。
教廷驻港代表尤安泰蒙席（A .Jozic）九月廿四日电邮回复英文公教报时表示，明白有内地教会人士对协议存疑，特别是因应目前内地的宗教自由受到限制，他说：「若然协议能适当地落实，惠及教会，也能让目前不乐观者重建信心」。
陈日君枢机发文表达担忧
另一方面，好些国际舆论时梵中协议表示担忧，质疑能否改善中国内地的宗教自由。在香港，荣休主教陈日君枢机九月廿二日发表网志文章，指这是个「甚么都没有说」的公布，「说是『临时性的』协议，这『临时性』究竟是多么长久，没有交代；说会作『定期性』评价，也没有说几时会作出第一次的评价」。
他写道：「我们特别担忧的是：『任命主教』也包括把那七位非法的合法化吗？地下的主教要重新由政府推荐而被任命，否则只有感谢政府承认他们是荣休主教吗？」（明） |
