林瑞琪，圣神研究中心执行秘书，本刊执行编辑
新春伊始，各位读者收到本刊今期时，也许感到有点意外，本刊新的版面经已面世，沿用了25年的中文版直排版面已 告完成历史任务，我们自今期起中英文版一致使用横排通栏的版式。希望新的设计，能使到读者有耳目一新之感，也盼望《鼎》这份中英双语季刊能得到读者一如往 昔地爱护。事实上为《鼎》而言，中文版横排也不算是什么新鲜事，本刊始创首十年间，中文版也一直是横排的！
对于2015年，我们对中国宗教发展，特别是对天主教会的发展，一如既往的密切关注。去年岁晚以至今年初以来中国当局展示的一系列文件，颇能反映出他们在2015年在宗教方面的施政取态。
众多文件中最直接有关的是当局在2015年1月15日发布的“国家宗教事务局2015年工作要点 ”当中第一项“切实提高宗教工作法治化水平”，提到要“全面推开宗教活动场所主要教职任职备案专项工作。……指导中国基督教金陵协和神学院和中国天主教神 哲学院分别启动博士生、硕士生培养试点工作。”看似是有意向天主教会释出一点善意。
然而，第三大项“努力解决宗教领域突出问题”却完全变了调；文件中所提及其他宗教的“突出问题”，诸如“落实 《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》”、“支持做好新疆伊斯兰教工作，组织力量编辑出版穆斯林群众急需的宗教读物”，以至“鼓励基督教 界深化神学思想建设”等等，都是一些可以说是身外物的发展问题；唯独是对天主教会时，却提到“支持中国天主教‘一会一团’稳妥推进自选自圣工作。”这是直 接挑战天主教会的信仰核心，抵触到“我信至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”这珍贵的信理。这就不能让人感到乐观了。
文件中第一大项亦提到，“指导各地做好宗教活动场所、宗教院校开立单位银行结算账户和办理组织机构代码证工 作。”应该是指2015年 1月8日公布的“中国人民银行、国家宗教事务局关于进一步明确宗教活动场所和宗教院校开立单位银行结算帐户有关事项的通知”;当中提到，“宗教活动场所和 宗教院校应开立单位银行结算帐户，不得将宗教活动场所和宗教院校公共资金纳入个人银行帐户。”这未尝不是好事。
但另一方面，这“通知”又提到，“各银行应加强宗教活动场所和宗教院校银行结算帐户年检工作管理，在规定年检期 限前，通知当地宗教事务部门组织宗教活动场所和宗教院校参加银行结算帐户年检工作。”则极可以引发由银行年检间接审查以至操控宗教院校的危机，影响广泛涉 及宗教人士，实在不得不细察。
此外，《中国民族宗教网》于2014年11月6日国家宗教局局长王作安着《我国宗教状况的新变化》一文，也使人 眼前一亮。王氏的文章早于2008年在《中央社会主义学院学报》第三期发表，现在忽然高调重刊，颇有代表意义。“王文”第五项“宗教矛盾日益复杂”之下， 有一段专论天主教的部份，值得节录如下：
在天主教方面，中梵之间的国家关系、政治关系和宗教关系交织在一起，对我国天主教状况产生重要影响;神职人员圣 统制观念抬头，自选自圣主教遭遇较大阻力，独立自主自办原则面临严峻考验;在境外势力支持下，一些神职人员和教徒反对天主教爱国组织，不进经登记开放的教 堂参加宗教活动，自称“忠贞教会”，造成了中国教会内部的分裂，制约了中国教会的健康发展。
在2014年底而重贴2008年的旧文，这一段似乎是“王作安局长”要给天主教会一个警告。读毕这段文字之后，读者也许会对目前“中梵建交”的乐观气氛打一个折扣。读者对这三份文件有兴趣的话，请阅本刊今期第51页“2015年中国宗教政策初探”一文。
无论如何，天主教会是对前景充满期待的信仰群体，让我们在这里祝愿读者新岁康泰，平安与信心常存。
林瑞琪 二零一五年三月四日
书于香港圣神研究中心 |
